نبذة عن قرية الفرفارة

مشائخ الفرفارة وصالحوها

أولاً: النساء:

زيانة بنت عبدالله بن مسعود المحاربية: امرأة فاضلة، وصفها الشيخ الخصيبي بأنها "ممن ندر من النساء العمانيات في الزهد والانقطاع في العبادة "، عاشت في القرن الثالث عشر هجري، وكان بينها وبين الشيخ عدي رحم أسموة ونصيرة وعائشة بنات حمد بن مسعود المحاربيات ذكرهن الشيخ الخصيبي في كتابه (الزمرد الفائق (عشن في القرن الرابع عشر هجري، وقال عنهن: "أدركت الأخرتين منهن وزهد هؤلاء وفضلهن مشهور في وادي

سمائل. (1) ثانيا: الرجال:

-

الشيخ نصير بن محمد بن سيف المحاربي، ذكر في التمهيد وذكره صاحب كتاب (الزمرد الفائق)، كان رجلاً متعلما ورعا يجالس العلماء ويراسلهم، وكان يراسل علماء عصره مثل المحقق الخليلي و العلامة سلطان البطاشي. وكانت وفاته عام (1292) هجري. الشيخ الرجل الصالح عدي بن سعيد بن راشد المحاربي ذكره صاحب كتاب الزمرد الفائق باسم علي وليس عدي والصحيح عدي وكان إمام، مسجد توفي عام (1322) هجري، وكان معاصراً للإمام عزان بن قيس وله صحبة وشهرة في الفضل له جملة من المراسلات لعلماء عصره ذكرها العلامة منصور الفارسي في كتاب غاية الأوطار. (2)

الشيخ محمد بن أحمد بن عبدالله بن سالم بن راشد بن سالم بن صالح الجابري عاش (110) سنوات، كان عالما في علم السر تقيا ورعا كثير الاعتكاف وكان معالجا لكثير من أمراض الجآن. ويحكى عنه الكثير من القصص في هذا الشأن منها: - أنه كان يعرف المريض قبل أن يقول له المريض بمرضة، لا لكونه يعلم الغيب فإن الغيب لا يعلمه إلا الله (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيا ان يبعثون) (النمل 66 - 65) ولكنه سر اختصه الله به والله في خلقه شؤون. -ومرة استدعاه رجل ذو شأن وأراد أن يختبر الشيخ وكانت ابنة الرجل مريضة فقال الشيخ: ليس هناك داعي أن أرى البنت فقط إربط الحبل في البنت ليكون موصول بيني وبينها وكانت البنت في الطابق الثاني والشيخ في الطابق الأول فقام أب البنت وربط الحبل في خشبة مختبراً الشيخ فقال الشيخ: هذه البنت ليست إنسانة إربط في البنت فربط الرجل الحبل في خادمة فقال الشيخ: أنا لم آتِ لألعب فربط

-1

الخصيبي - الزمرد الفائق (ج 277/ 3)، وزارة التراث.

- سلطان الشيباني، معجم النساء العمانيات. ص 75، ط 1 مكتبة الجيل الواعد. 2 - انظر عنوان الآثار، منصور الفارسي، تحقيق سعود الفارسي.

- في الحقيقة هذه القصص مثار اشكاليات هل هي كرامة فهذا فضل من الله تعالى بسبب الصفاء الروحي، وقد يشكك بعضهم كما في قصة مقتل الامام سالم بن راشد الخروصي. وهذه الأشياء قد تحدث انظر كتاب السير للشماخي ومقدمة كتاب الوضع وكلام جميل للشيخ كهلان الخروصي. في حلقة سؤال أهل الذكر

(5/رمضان 1437)