نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

العزابة:

كان أزل مقر للعزابه هو الغار" ومنه انبثقت تنظيماتها حيث وضعها مؤسسها "أبو عبد الله

(1)

(3)

(2)

محمد بن بكر ورتب قوانينها. وكانت الغيران مقرا لدراسة الكتب والتعليم، وعج "غار آجلو الشرقية بالعزاب الذين كانوا يؤمونه للدراسة. بل التعلم في الغيران يرقى الى عهد الامام أبي عبيدة مسلم بن أبي كريمة كما مر. كما كانت بعض خلف العزابة تنشأ في مواضع بالجبال (4) فأصبحت مأوى لهم لتلقي العلم والتدريس، وذلك كله خوفا من الذين يعارف وتهم أو يعاد ونهم ويلاحقونهم فيتسترون منهم حتى لا يثيروهم عليهم)) فلما صارت الدعوة تنتشر، والاتباع يكثرون، واستأنسوا من أنفسهم الأمان

(6).

والقوة والاطمئنان بعد فترة الخوف والنزاعات والفتن أمرهم أحد المشايخ لما زار العزابة في آجلو ببناء مسجد والخروج من الغيران التي صارت لا تتسع لهم فصار من وقتئذ المسجد هو المقر للحلقة، ويعتبر الشيخ عبد الرحمن ابن معلى (+) أول من أسس بمسجد " توقورت" الحلقة وأنهج طرقها … وحجر على تلاميذته أزقتها … وحقق قوانينها. وفي ميزاب تنصر القوانين أو السير على اتخاذ المسجد مقرا للحلقة، وبالمسجد الرئيسي، وفي كل مسجد محل خاص أو غرفة لا يدخلها أحد، يعقد فيها العزابة اجتماعاتهم، تويي تمنايت م بفتح التاء، وسكون الميم، وفتحة على النون، وسكون

بالمدينة تعقد الحلقة

(7)

اليتا والتاء الاخيرة.

(9).

(2) الشماخي:

أجاج، قال أبو زكريا وأبو 309. . . . . دراسة الكتب في غيران بني

العباص زاره محمد بن سليمان النفوسي، ومحمد بن عمرة البروتني وكانا يدرسان الكتب في

غيران بني أجاح (3) الوسياني

عم

رقة 1. . الشماخي: السبر .. صرا

عبد

389

ابو الربيع سليمان بن يخلف المزاتي الذى فقصد جبل "زنزفة " المعروف بقلعة أبي على فالتقى بطلابه

الله الشيخ سهم

(4) كما حد ل في تلميذ كثر عند الطلبة في تمولست " هنا بعد ان افترقوا لما حذرهم الشيخ أبو القا اسم يونس بن يونس " وكان اجتماعهم للدرس غار هناك. . . كما انتقل الى موضع بالحبل ايضا يعرف " بتنونين" فرتب فيه الحلقة:

الدرجيني … 1/ الدرجيني: طبقات

195

193/ 1

شيخ جليل نو کرامات، صنفه الدرجيني في الطبقة الحادية عشرة، في المنتصف الأول من القرن (6 هـ / 17،اً أضاف تنظيمات الى الحلقة، وجاء بعده أبو عمار عبد الكافي فأضاف ه اضافات موكان الشيخ عبد الرحمن بن المعلى من كثر عليه الطلاب فلما دنيا أجله وصاهم وصايا بليغة عنه. أنظر: الدرجيني: طبقات … 457/ 2.

بدوره

457/ 2

W

(6) الدرجيني: طبقات) أنظر: الملحق رقم، الفصل الثامن

(4) اى البيت الواسع منعزل عن الأنظار، كما تعت با ابربرية مكان الفرسان: أى فرسان الدين والمذهب وهم مشايخ العزابة: أنظر: عوض: النظم. . . صر 100.