نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

- 145 -

اهتمام العزابة بالمولد النبوى الشريف

اهتم العزابة بالمولد النبوى الشريف كسائر المسلمين فاقتنعوا بضرورة احياء ليانيه في شهر ربيع الاول لما فيه من فضل فتنافسوا في مدح خير البرية (ع) طيلة الشهر فانتظمت فهي الدور الخاصة ودور العلم، والمدارس حلقات احياء ليالي الشم و كمقدمة لليلة المولد التي تخير بحضور جميع العزابة للاشراف عليها و المشاركة في انشاد قصائد البردة، والهمزية للامام البصيرى وغيرهما من القصائد في عقد خير الانام، يتخلل ذلك القاء دروس في شخصية الرسول (ص)، وتحريض الحسين التأسي سي به و با خلاقه العظيمة، تنفرد ليلة المولد بالسهر حتى الفج في فن المساجد حيث تمتلى كلها كما تتخذ اجنحة النساء ويهياً موضع خا بالمسجد يفرش للاطفال دون البلوغ حتى لا ينجسوا المسجد بحيث لا يحرمون

علي

من المشاركة والتوجيه

•

اذا اقترب طلوع الفجر، وأذن الأذان الاول استدار القراء في حلقة لتلاوة القرآن الكريم حتى طلوع الفجر فيودى المسلمون صلاة الفجر جماعة (1) يرين المسلمون الشوارع والدور بقناديل الزيت و الشموع الى الآن في عصر الكباب" لم يتخلوا عن الشموع. تمتاز ليلة المولد بصفة خاصة باتجاه الاطفال زرافات ر وجد أنا إلى المساجد بعد صلاة المغرب ويحملون معهم القناديل و الشموع م يحملون اوقاف الزيت الخاصة للمسجد فيستقبلها منهم الوكيل ليفرضها

فى انا خاص.

فيب

معظم الاباضية اوقافا معينة من الزيت للمسجد ليلة المولد فتتخذ لانار " وهناك من يتبرع على حسب عدد اولاده فيعمر مقدار قنديل لكل واحد لك الزيت في اناء ليبعث به الى المسجد (2) " مازالت العادة مستمرة وبها جميع الزيت ليلة المولد يقوم الوكيل ببيعها ليسدد بثمنها قيمة الكهرباء المستندة (2) تعطر الدور بالبخور، وتعلو فيها الزغاريد، وتضاء بالاضواء في كل ارجائها حتى الصباح ويختص الابناء المعوزون و الايتام بالاكرام البالغ، واعداء الملابس بة اليهم ابتهاجا بالمولد وادخال الللفروة الى قلوبهم، يهياً غذاء فاخر المواد النبوى يتعالى بعده صوت ام العائلة بالزغاريد تعلن بعدها ان النبي منادية: اسمعوا ذلك باملائكة الدار

ال

يوم

خونا

وغيرها

30 (1

(2

(3

) قد ولد في هذا اليوم.

و عادة الاباضية انهم يمنعون الاطفال دخول مساجدها اذا كانوا دون البلوغ ويمن الصفار والدواب من الدخول في المسجد خشية النجاس

تنجيسه

انظر

ابا عمار سير رسالة ورقة 81

حلقة العزابة ورقة 5.

ال اب رسالة ورقة 81