نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

- 176 —

(1)

:

(++)

عند العمل للدين فقط، بل كان منهم من انقطع الى العلم بجد واجتهاد والى صون الد:،، من كل عبث فألفوا وجمعوا علوم الدين والسنة والأدب تزخر كتب الاباضية ومؤلفاتهم بالعلماء والمؤلفين، والتحريض على التعلم والتفاني في طريقه، ونشره لأن الله تعالى لا يعبد عن جهل، والمجتمع لا يترقى الا بالعلم، فكثير من " متون 0 (+) أبواب العلم، وفنونه تخصص فصولا كاملة لكسب العلم والتحريض عليه وبيان فوائد وأجر متعاطيه والعاملين به، والتأليف فيه الخ … فهذا مثلا الشيخ سعيد بن سليمان الدرجيني ينظم قصيدة، ويبعثها الى نجله الشيخ أحمد بن سعيد مؤلف كتاب الطبقات يحرضه فيها على التعلم والفضائل فقد ازدهرت مواطن مواطن الاباضية بالعلماء، والزهاد، والصالحين ذوى الكرامات (2)، فقد شهد مرة عامل صنهاجة ازدهار العلم وكثرة العزابة والحلق، وضيق المكان لشدة ما رأى فدار في المكان وما حوله * فلم يظفر بشيء مما تكرهه عينه، وتعابه نفسه وقال: وقد مديده بسيفه (ما يخاف الناس الا من هذا أو من الله)، ان امثلة التفاني في سبيل العلم والتحريض عليه كثيرة في المؤلفات وكتب السير منها على سبيل المثال ما روى عن أبي خليل اليدركلي (4) أنه كان يحرض التلاميذ بالسير الى الحلقة والبحث عنها أني كانت وملازمتها، فأورد قصة رجل اتجه من "جبل نفوسة" الى "فزان" والى "غدامس " رغبة في الحلقة، وفيما يستفيده فلقيه في الطريق قطاع الطرق، فدافع عن نفسه حتى جرح سبعة عشر جرحا، فظنوا أنه قد مات فتركوه، فوجد من نفسه القدرة على النهوض فنهن ويروى عن الشيخ أبي عمران المزاتي (6) نه يبين فضل العلم في مجالسه باستمرار، ويحرض على تعلمه ونشره، ومما قاله في هذا الصدد ما يلي: ا تعلم حرف واحد من العربية كتعلم ثماني مسائل في علم الفروع، وتعلم مسألة واحدة كعبادة ستين سنة، ومن حمل كتابا الى بلد لم يكن فيه ذلك الكتاب فكأنما حمل ألف حمل دقيقا، وتصدف

(3)

(+++) ،

والى "الساحل

(5).

لصاحبيهما محب الدين الخطيب، وعبد الفتاح، قثلان مج 1، سنة 1343 هـ، نسخه الحاج أيوب ونسخته منه

(1) نفسه

(+) نظم فنون العلم وأبوابه في أبيات وقصائد شعرية (+) نسخها الشيخ أبو معقل عمر بن داود الوارجلاني، وبعثها الى الشيخ الحاج سعيد محمد بن باحمد امام مسجد أبي سالم. فنسختها منه، بمطلعها بعض عينات فيما يلي:

(4)

مضت سنة واستقبلت بعدها أخرى أبا لعلم فزتم أم الى اللهو ملتم الا انها تحصي عليك لياليه أبا العباس نفسك جاهدا

فحا

وواظب طلاب العلم لا تسأ وشيخك والحفاظ حاذر عقوقهـ وسيدك الحبر الذكي فواظبـ الا فانتهزها يا أحيمد فرصـ

من

فيا ليت شعرى ما تجيء به البشرى ونحن نعد العام والفصل والشهرا فما الترك والاعمال للحر بالأخرى وناقش ولا تنس الصغيرة والكبرى كان لا تغني المواعظ والاغرا ووقرهم كلا وكن كلا وكن لهم بـ

وان

مواعظه تظفر بفائدة كب. فمن لك دأبا باستقامتها دهـ

?

أخذ

العلم عن الاخر

(2) (3) بكلي عبد الرحمن: مقدمة على طبقات الدرجيني: ج اصار) مدينة" يدركل " بحبل نفوسة وهو شيخ جماعتها الخيرة، وأول من الخمسة حملة العلم مرويت عنه السير والآثار، صنفه الدرجيني في الطبقة الخامسة (200 - 250 أنظر الدرجيني: طبقات … 300299/ 2.

(+ + +) مناطق وقرى في جنوب غرب ليبيا، وجنوبها حاليا بالنسبة لغزان " وتقع "غدامس قرب الحدود الجزائرية

(5) المنطقة السهلية الساحلية بشرق تونس حيث توجد بها مدن تاريخية كثيرة هامة (6) هو موسى بن زكريا المزاتي، اشتهر بلقب "أبو عمران صنفه الدرجيني ضمن الطبقة التاسعة (500 - 450 هـ) وما قاله عنه: "رأس من رؤوس المذهب وأعلم علمائه … العلم والأدب حليته … أدرك المشايخ وروى عنهم العلوم والآثار، وساد تلامذته فكل منهم منير في