نظام العزابة ودوره في الحياة الاجتماعية والثقافية بوادي ميزاب

182

23

(1)

كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله (صلى الله عليه وسلم بالتكبير يرى النووى أن هذا دليل علها قاله بعض السلف أنه يستحب رفع الصوت بالتكبير والذكر عقب المكتوبة. وهذا ما

يقوم به العزابة.

فضل

لأنه

(5).

(6)

(2).

(7).

(3).

يعتبر دعاء السلام فيما لما يشتمل عليه من الآيات القرآنية المختارة والوقت الذي يتلى فيه ولما ورد عن ذلك من فضل كبير على لسان الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) مع أن القرآن كله كلام الله الذي " لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ولكن اختلف بعض العلماء في هذا التفاضل ورأى بعضهم تفضيل بعض الآيات والسور وأسماء الله على بعد، وقال آخرون ان التفضيل في الأساس خطأ " لأن الأفضل يشعر بنقص المفضول، والذاتية في الكل واحدة، وهي كلام الله وكلام الله تعالى لا نقصر فيه 4 وإنما التفضيل يميز " بالمعاني العجيبة وكثرتها. وما تتضمنه الآيات من عقائد وأحكام، أو قصص وأخبار الخ … ليس واحدا فاية الكرسي. وسورة الاخلاص وآخر سورة الحشر تدل على وحدانية الله تعالى وصفاته الكمالية وتنزيهه عن صفات النقص والعجز مما لا يتوفر في قوله تعالى " تبت يدا أبي لهب ولعن الذين كفروا من بني اسرائيل على لسان داوود وعيسى بن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون … صح عن الرسول (صلى الله عليه وسلم أن الآية الكرسي شأنا عظيما، وأنها أفضل آية في كتساب الله تعالى. عن أبي بن كعب أن النبي (صلى الله عليه وسلم) سأله، أي آية في كتاب الله أعظم؟ قال: الله ورسوله أعلم، فرددها مرارا ثم قال: آية الكرسي، قال: " ليهنك العلـ يا أبا المنذر، والذى نفسي بيده، ان لها لسانا وشفتين تقدس الملك عند ساق العرش هذا التفاضل يبين مدى الاهتمام ببعض الآيات مثل هذه وليس ذلك استنقاصا لغيرها أو حصول الأجر عليها أقل أو أكثر من غيرها لأن القرآن متعبد بتلاوته و لقارئه بكل حرف عشر حسنات. يشتمل " السلام " على بعض أحاديث الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) المنتقاة ولاسيما

(9)

C

•

(10).

التي ورد فيها فضل كبير، وأجر عظيم وخاصة الأدعية المأثورة عنه يفتتح هذا الدعاء بالسلام على ملائكة الله، وأنبيائه ورسله وأوليائه وعلى المسلمين أجمعين بما فيهم قارؤوه، ويستفتح بذكر الله، واياته، ويشهد قارؤوه ويقرون أن الله تعالى خير الفاتحين ثم يتلى دعاء الرسول محمد (صلى الله عليه وسلم) مكررا أربع مرات كما نص عليه لما فيه من فضل تحرير رقبة قارئها كلها أربعا أربعا، ونصه كما يلي: * اللهم اني أشهدك وأشهد ملائكتك وحملة عرشك وأنبياء ك ورسله، وجميع خلقك أن لا اله الا أنت. وحدك لا شريك لك، وأن سيدنا محمد ا (ص) عبدك ورسولك وما جاء به حق

(11)

(1) (2) النووى: شرح صحيح مسلم … 8475 (3) سورة فصلت الآية 42

عندك من

(12)»

(4) أبو عبد الله محمد بن أحمد القرطبي (ت 671 هـ): التذكار في أفضل الأذكار، ص 33، دار الكتب العلمية بيروت، بدون تاريخ

•

(6) سورة البقرة الاية 255. (7) سورة المسد الآية 1

(8) سورة المائدة، الآية 78 (9) ابن كثير: تفسير … 541/ 1

00

(8)

152/ 2

(10) رواه مسلم، أنظر: ابن كثير: تفسير.541/ 1. - أنظر: أطفيش: شامل (11) (22) قال أحمد بن يوسف أيا رجل قال بعد صلاة الصبح وذكر الحديث … فاذا قال ذلك مرة واحدة عتق كنه الربع، والى قاله ثانية عتق منه النصف وان قاله ثلاثة عتق منه =