الخصوصية الثقافية للمجتمع المزابي: دراسة سوسيو أنثروبولوجية بمنطقة وادي ميزاب مجموعة مؤلفين

الخصوصية الثقافية للمجتمع المزابي

الجزء ١ · صفحة ٩٤

الفصل الثالث

المزابي

الإباضية بالشمال الإفريقي (الجزائر) وتكون المجتمع

الحديث، وكلمة إفريقيا جارية الاستعمال في الجزيرة العربية في أوائل القرن 7

ميلادي (1).

وتعرض العلامة جوتيي Gautires في كتابه المعنون " ما في شمال إفريقيا" لهذه التسمية قال إن كلمة إفري Afri كانت تطلق أثناء الحروب الرومانية الفينيقية على الأهالي الخاضعين لحكم قرطاجة (2).

وقد كانوا يحملون أسماء القبائل التي ينتمون إليها، مثل موري بربري، لكن لم يكن يطلق عليهم اسم الإفريقيين، بعبارة أخرى فإن الرومان ورثوا تسمية الإغريقيين عن القرطاجيين.

وهذا أيضا هو رأي البارون دوسلان مترجم ابن خلدون إلى الفرنسية الذي يقول: «إن الرومان اتخذوا كلمة إفريقيا عن الفينيقيين وأصبحت كلمة لاتينية تعني عندهم قطعة أو جزءا أو قطاعا منفصلا عن الأرض الأصلية التي تركها المعمرون» (3).

نقل ابن خلدون عن ابن حزم ما يذهب إليه المرؤخون والجغرافيون العرب بما يشبه الإجماع مؤداها أن ملكا حميريا اسمه إفريقش غزا هذه البلاد وقتل ملكها وسميت باسمه ومدى فيه مدينة فسميت باسمه كذلك (4).

فيقول ابن خلدون «هو إفريقش بن قيس بن حنفي أخو الحارث الرايش وهو الذي ذهب بقبائل العرب إلى إفريقيا وبه سميت وساق إليها من أرض كنعان (التي مر بها عندما غلبهم عليها بوشع وقتلهم فاحتمل ألفا منهم وساقهم إلى إفريقية فأنزلهم بها وقتل ملكها جرجير ويقال إنه سميى البربر بهذا الاسم لأنه لم افتتح المغرب وسمع رطانتهم قال ما أكثر بربرتهم فسموا البرابرة والبربرة في لغة العرب هي اختلاط أصوات غير مفهومة ومنه بربرة الأسد» (5).

1 - إسماعيل العربي دولة بني حماد، ملوك القليعة وبجاية المرجع نفسه، ص 18.

2 - المرجع نفسه، ص 18. (بتصرف).

3 - المرجع نفسه، ص 23

4 - المرجع نفسه، ص 23.

5 - المرجع نفسه، ص 24

91