الإمام عبد العزيز الثميني وكتابه المعالم في الفلسفة وأصول الدين

الجزء ١ · صفحة ٥٤

ولقد اشتهر بـ (النيل وشفاء العليل، ويبدو أن الناشرين هم الذين اطلقوا عليه هذا

148

الاسم، وأما المؤلف فقد اكتفى بكلمة (النيل) فهو يقول: " وسميته بالنيل رجاء من سبحانه وتعالى أن ينفع به كل من قرأه 149.

الله

ونظرا الى أهمية كتاب (النيل (فلقد اشتغل به كثير من العلماء من بعده، وقد نظمه الشيخ أمحمد بن سليمان بن صالح بن ادريسو اليزجني المتوفي سنة 1313 هـ/1895 م في " ثلاثة

آلاف وثلاثين بيتا مطلعها:

150،

" أحمد حمدا ربنا وتعالى

اشکر شكرا فضله توالى

ثم أصلي وأسلم على

محمد ثم على من أرسلا 151.

ونظمه كذلك " الشيخ خلفان بن جميل العماني … مع بعض زيادات في سفرين تبلغ ابياته زهاء ثماينة وعشرين الف بيت (28000)، وسماه: (سلك الدرر الحاوى غرر الاثر طبع

مصر

سنة 1961 م.

152 66

1536

154

وقد شرحه الشيخ الحاج أمحمد بن يوسف اطفيش (ت: 1332 هـ/1914 م)، وقال فيه: انه لا نظير له في هذه البلاد قديما وحديثا وكتابه هذا لم يوجد مثله في المذهب وقد شرحه أبو الفضل قاسم بن الشيخ سليمان بن محمد بن عمر الشماخي المتوفي بعد سنة 1265 هـ بقليل، وشرحه كذلك الشيخ عمر الباروني. وإن أبا اسحاق اطفيش يذكر أنه اطلع على بعض كراريس هذا الشرح من أول النيل 15.

148

أبو القاسم سعد الله

تاريخ الجزائر الثقافي)، ص: 81.

149 (النيل)، مخ،

بخط المؤلف، المقدمة.

150 (ملحق السير)، مخ، ص: 106 - 107

151

152

القصيدة، مخ بمكتبة آل يدر، بني يزحن.

عبد الرحمن بكلي، تصديره للنيل، ص: 5.

133 الشيخ الحاج امحمد بن يوسف اطفيش (شرح)، (النيل، ط: (2)، سنة 1973 م، ص:22

154

155

رسالة ابن تعريت، مخ، ص: 117.

أبو اسحاق اطفيش ترجمة شرح النيل، المطبعة السلفية، القاهرة، 1343 هـ، ص: و

٥٤ / ٣٥٥ الأصل المصوَّر ٥ م.ب.