الإمام عبد العزيز الثميني وكتابه المعالم في الفلسفة وأصول الدين

الذي كان بحثه عنه حثيثا، لأن منهجه هو المنهج الذي أراد أن يسلكه في كتاب (شامل الأصل

والفرع).

وتجدر الإشارة هنا إلى أن (منهاج الطالبين قد أنهت طبعته وزارة التراث القومي والثقافة بعمان على نفقة سلطانها: قابوس بن سعيد

- 7 - مختصر حواشي الترتيب:

179"

إن مختصر حواشي الترتيب كتاب في علم الحديث، اختصر فيه الثميني حواشي أبي عبد الله محمد بن عمر بن أبي بن عمر بن أبي ستة القصبى الجربي القصبى الحربي المشهور بالمحشي، والمتوفى سنة: 1087 هـ، على كتاب (ترتيب) مسند الربيع بن حبيب) لأبي يعقوب بن إبراهيم الوارجلاني (ق: 6 هـ). وهو كتاب يوجد من يسميه: مختصر شرح مسند (الربيع لكن الثميني قد عنونه بخطه: "مختصر حواشي الترتيب ولقد قدمه ببيان المنهج الذي سار عليه فيه وحدد مصطلحاته التي استعملها، وهو كتاب في مجلد واحد مازال مخطوطا، منه نسخة بخط المؤلف بمكتبة الاستقامة ببني يزجن، يقول في آخرها: "هذا آخر ماقصدناه من نقل تلك الحواشي على الوجه الذي اشرنا اليه في صدرها وقت الزوال من يوم الإثنين لخمس بقين من شعبان من سنة 1204ھ، - 8 - مختصر في أمور الأزواج

1806

“

وهو كتاب يعرفه الثميني بقوله: " هذا مختصر جامع لابواب في امور الازواج ومقتبس موجز من كتاب المنهاج الذي سبق ذكره والذي هو الخميس بن سعيد الشقصي العماني، ولعل هذا الذي جعل البعض يسميه: "التاج في حقوق الأزواج“.

لأن

إن هذا العنوان وهو عنوان حسن، له لكن المصنف لم يطلقه عليه، ولهذا فالأفضل تركه، وجود تاجين لمؤلف واحد قد يؤدي الى الخلط بينهما.

لقد جمع الثميني في مختصره هذا من المنهاج ما يتعلق بالأحوال الزوجية، حتى عده أبو اسحاق اطفيش " أعظم كتاب جمع من النظام العائلي والحقوق الزوجية مالا يفتقر إلى سواه 181

179

المخطوط الأم، صفحة العنوان

180 المخطوط الام، ص: 1

181 الدعاية الى سبيل المؤمنين، ص: 30.

0

60