منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد سليمان بن علي بن عامر الشعيلي

منهج الشيخ محمد بن يوسف اطفيش في تفسيره هميان الزاد

الجزء ١ · صفحة ٢٣

-10 -

تفسير هميان الزاد إلى دار المعاد

يعد تفسير هميان الزاد أول تفاسير الشيخ - رحمه الله - ألفه حينما شعر بحاجة طلابه والعامة من أصحابه إلى تفسير خاص بهم يلبي حاجتهم ويحرر المسائل التي دار فيها خلاف بينهم وبين غيرهم من الفرق الأخرى، كما أشار إلى ذلك في مقدمته (1). ولا ندري على وجه الدقة متى بدأ الشيخ في تأليفه إلا ما أشار إليه في مقدمة تفسيره الأخير "تيسير التفسير إذ قال "ولما تقاصرت الهمم عن أن تهيم بهميان الزاد إلى ألفته في صغر السن، وتكاسلوا عن تفسيري داعي العمل ليوم

"

دار المعاد الذي أنشطت همتي إلى تفسير يغتبط ولا يمل

(T)"

الأمل،

أما فراغه منه فقد كان في عام 1271 هـ كما جاء ذلك في كلمة بعث بها مع التفسير إلى السلطان برغش سلطان زنجبار يقول فيها كمل الربع الرابع، وقت الظهر من يوم السبت لتسع مضين من شهر رمضان من عام الف ومائتين وواحد وسبعين بخط العجلة وقلمها وهذه مسودة لم أطالعها للتصحيح، وسأطالعها إن شاء الله … " (3)

طبع الجزء الأول منه للمرة الأولى بزنجبار عام 1305 هـ وانتهت طباعة الجزء الأخير عام 1314 هـ وكان في خمسة عشر مجلدا، ثم أعيدت طباعته في عمان ما بين عامي 1401 هـ - 1412 هـ وقسم إلى واحد وعشرين مجلدا، جمع الشيخ فيه كثيرا من العلوم، وتوسع فيها، وضمنه مباحث لا علاقة لها بالتفسير كالمباحث التي ذكرها في علوم القرآن، وفي النحو والصرف والبلاغة، وفي علم التوحيد والفقه، كما توقف طويلا عند السيره، واستطرد في نقل القصص والاسرائيليات التي لا أصل لها كما ستراه مبينا في محله من هذا البحث ان شاء الله.

(1)

الهميان، شداد السراويل، ووعاء للدراهم، انظر الفيروز أبادي، القاموس المحيط، الطبعة الأولى، دار احياء التراث العربي، بيروت، 1412 هـ - 1991 م، 587/ 4 مادة هميان الزاد، المقدمة، 5/ 1

همي

داعي العمل ليوم الأمل مخطوط وهو عبارة عن تفسير للقرآن الكريم بدأه من سورة الرحمن إلى الخواتيم ويقع في مجلدين كبيرين. (2) | تيسير التفسير، خطبة الكتاب (7/ 1، وذكر بعض الباحثين أنه ابتدأه وهو في الخامسة والعشرين من عمره، انظر علواني محمد عكي، الشيخ محمد اطفيش ومنهجيته في تفسيره التيسير رسالة ماجستير المعهد العالي الأصول الدين الجزائر، 1411 هـ /

3

(T)

1990 م، ص 96.

المصدر نفسه، ص 91. واذا علمت أن ميلاد الشيخ كان في سنة 1236 هـ، وكان الانتهاء من تأليف الهميان سنة 1271 هـ، عرفت أن الشيخ قد أتمه وله من العمر خمس وثلاثون سنة.