دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول
الجزء ١ · صفحة ١١كالخوارج والنكار والمرجئة والقدرية، فقد رجعت الى المص لمصادر السني
والا ياضية رغم أنها مصادر رد و نقد
أما بالنسبة لمصطلحات علم المنطق الواردة في النص، فقد اعتمدت شرحها وتعريفها على جملة من المصادر المختصة والمعتبرة في هذا المجال ككتاب النجاة لابن سينا، وكتاب البهائر النصيرية لابن سهلان، وكتاب المبين عن ــذ الفاظ الحكماء والتكلمين للآمدي، وكتاب المنطق الصوري ارسطو حتي عصيرنا الحاضر لعلي سامي النشار.
معاني
كما اعتمدت على بعض الدراسات والبحوث الدينية، اهتمت بالانتاج الفكري الاياضي تذكر منها:
(1) ـ اطروحة دكتوراه دولة قدمها أستاذنا الدكتور عبد المجيد بن حمدة بكلية الشريعة وأصول الدين تحت عنوان: " المدارس الكلامية بافريقية الى ظهور الاشعرية " حيث استفدنا بصفة خاصة من الفصل الخاص بالمدرسة الاباضية التي تحدث فيه عن الخوارج في المشرق وظهورهم بافريقية وانتشار
الاياضية بها، وكان أكبر قسم نه متعلقا بالحديث عن الاراء الكلامي للاياضية في جانبها الالالهي والانساني، وقارن بين آراء الاباضية وآراء
رة
مخالفيهم وأبرز مدى تأثرهم بالاعتزال في قضايا كلام كتيـ 2) أطروحة دكتوراه دولة باللغة الفرنسية قدمها الاب بيار كوبرلي بجامعة السنكسريون سنة 1982، وهي بحث في العقيدة الاباضية حيث تعرض الـ نشأة الاياصية وعقيدتهم من تحليل لنصوص في العقيدة، كما عالج القضايا التالية: