دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

121

الرد على المجوس وأهل الكتابي

واثبات نبوة محمد صلى الله عليه وسلّـ

اهتماما

غالبا ما يولي المصنفون في علم الكلام مبحث النبوات اهتماء طاهرا في مصنفاتهم الكلامية (1)، من ذلك مسألة الحاجة الى النيوة وهل هي من قبيل المكلات في العقل أم الواجبات؟ وكذلك البحث في خواصها و شريطها، وهل يقبل قول النبي قبل ظهور المعجـ إلى غير ذلك من المسائل المتصلة بهذا المبحث الاسا. أو بعدها؟ الاساسي من مباحث علم الكلام.

كما اعتادوا الرد على اليهود الذين ينكرون نسخ الشرائع حيث أجمعوا على أن التوراة لا تنسخ ولان ذلك في رأيهم يؤدي الى البناء، كما يردون على النصارى في قولهم بالثالوث، وعلى اعتقادهم في الطبيع

اللاهوتية والناسوتية وما الى ذلك من

والامتزاج بينها (2).

على الأقاليم وعن الاتحاد - لك من الكلام على

أما الوارجلاني فانه لم يتناول شيئا من هذه المسائل في كتاب الدليل والبرهان ". ولعل السبب يعون الى كونه قد تناول البع من هذه المسائل في كتابه كتابه: " العدل والانصاف " (3)، كما أن زميل في الدراسة أبو عمار عبد الكافي (4) قد كفى وشفى في هذه القضايا

سفر

(1) - انتظر مثلا: الماتودي: كتاب التوحيد ط. دار المشرق بيروت 1970 مي 215176 الباقلاني: انتمهيد ط. المكتبة الشرقية بيروت 1957 ص 140104

البغدادي: اصول الدين طـ. 1 من الدولة استنابول 1928 ص 184153: الفصل في الملل والنحل. مط صبيح واولاده الازهر مصر 1964 12 - انظر: اين حرم 78/ 1 وما بعدها. ابو عمار عبد الكافي: الموجز /311/ 1 وما بعدها

3 - الوارجلاني: العدل والانصاف - مفتوط - زرقة 26 وما بعدها 4) ـ ابر عمار عبد الكافي: الموجز 257/ 1 ما بعدها