الدليل لأهل العقول: لباغي السبيل بنور الدليل لتحقيق مذهب الحق بالبرهان والصدق: دراسة وتحقيق صالح بوسعيد

دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

الجزء ١ · صفحة ١٧٠

158

راما وجوب الايمان به عند البلوغ فالله

أما

وما حال المختلفين بين موسن ومضيق فالله أعلم

وأما حال الجاهل والشال فهما مشركان عند الشيخ أبي الربيع

الشيوخ المتقدمين

(1)

سليمان

وسالمان عند الشيوخ ابن يخلف. صار في بقية المائل التي ينعت حواء وعلى هذا المنم ج

اثنين وعشرين سألة

مفهوم الكفر والكبيرة م عند بابا تاليا. تمرار فيه الى اختلاف الناس في الكمر

والكبيرة والسيئة والخطيئة.

نبدا بالكفر وأشار إلى أن الفريق الاسلامية أجمعت على أن الشرك كفر: واختلفوا في كفر الأعمال

، وذهبت الاياضية ان ذهب كل من المعتزلة والنية الى ابطاله والخوارج الى اتبانه

(2)

وقبل أن يشرع في تفصيل ذلك لاحظ أن بعثر علماء الإباضية يطلق

كلمة

•

وندين بهذا دون أن يفرقوا بين الدين والديانة، وعند القولة تتصرف على وجهين على الدين والديانة، فأما

ان

هده

على الدين، فمعناه انه سائخ في ديننا واخترناه على غيره من غير قطع العذر في خلاقه، وأما على الديانة تبقطع العدر

انه دين الله (3) وقطع الشهادة

381

/2:

396

/2:

10412

1) - ن 20

3) - ن. م: 2/

1·0013