دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

207

فأما القدرية والمارقه فلا يزدان في عدد دد هذه الأمة ولا ينقصانها فهما كالرقتين في ذراع الحمار لقلتهما وذلتهما.

فأما المارقة فقد قال فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ان اناسا أتى يمرقون من الدين وفي السهم من الرمية فتنظر في النصل فلا ترى

شيئا وتنظر في القدح فلا ترى شيئا وتتمارى في الفوق. (1)

هم كما ذكرنا قليلون لا يحباً بهم.

والشينية

من

وأما المرجئة أن وقعوا في سهم السنية وهم كثير تنتفي (2) منهم وستذكرهم نہما بعد ان شاء الله تعالى. (3)

ومن وراء هذه الثلاث ثلاث أخرى لم يذكرهم الرسول صلى الله عليه وسلم:

الشيعة ومذاهبهم في علي بن ابي طالب وولده كانهم ليسوا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وقد اشار اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: شر افراق هذه الأمة فرقة تنتحلك يا علي ولا تعمل بامرك (4) كانهم خارجون عن هذه الامة فهم متخاصون (ببلاد الترك وبلاد النصارى آرمينية (5) وقطرها (6).

1) البخارى كتاب فضائل القرآن. باب 36 كتاب الادب باب 95. وابن ماجة المقدمة باب 012 احمد 88/ 1 والترمذى فتن باب 24 والربيع بن حبيب 11/ 1 مع الملاحظة ان هذا الحديث روى باسانيد مختلفة وبصور مختلفة في الزيادة والنقصان طورا وفي تغيير بعفر الالفاظ طورا اخر وبتغيير في نفر الحوادث وما يتبع هذا التغير

طورا ثالثا

(2) ل. تنتقي

•

3) كلمة سقطت من غم

(4) لم تعثر على هذا الحديث

5) ارمينة اسم الصقع عظيم في جهة الشمال من بلاد فارس - ياقوت الحموي: معجم البلدان 203/ 1 البلاغارى: فتح البلدان 272 وما بعدها. وانظر كذلك دائرة المعارف الاسلامية 67055/ 1 16 وتطرا بها ءل وتطايرها.