دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

374

عقابه لا يشبهه عقاب، وأن الله موال لاوليائه ومعاد لاعدائـ

وقد قيل عن الشيخ رضي الله عنه (1) انه قال: لا يسع جهل الملل وهم اليهود والنصارى والصابيوان والمجوس والذين اشركوا موقد ذكر (من) (2) الشيخ رضي الله عنه انه قال: (3) لا يسع جهل موت محمد صلى الله عليه وسلم. لان من جهل موته، جهل أن الذى في يده من الشريعة ينسخ أو لا ينسخ. ومن قبل ذلك أشرك من جهل موت النبي صلى الله عليه وسلم (4). وعليهم ولاية المسلمين من الجن جملة لا يقصد الى شخص بعينه ولا يسع جهل الاسلام

والمسلمين والكفر والكافرين وذلك أن يعلموا أن الكافرين كافرون بكفرهم وأن المسلمين (5) مسلمون باسلامهم وهذا كله مما لا يسع جهله كل بالغ عند بلوغه

الا أن يعلمه ويعلم أن الله الزمه علم ذلك وأن الله أوجب على العلم به توابا، وعلى الجهل به عقاباء وعليهم معرفة كفر من جهل شيئا من هذا كله. فان اشك في شيء مما ذكرناه فهو كافر والشاك في كفره كافر والشناك في الشاك كافر الى يوم القيامة.

وعليهم معرفة أن الله حرم دماءهم بهذه الجملة التي ذكرنا وبمعرفة اشباهه ما لا يسعهم جهله ولا يسلمون الا لمعرفته من توحيدهم للهم و افراد هم له يصح لهم توحيدهم لربهم والمعرفة به.

(1) اي ابو الربيع سليمان بن يخلف

(2) سقط حرف الجر بكل الاصول

13 كلمة سقطت من ل

4) ل: عليه السلا

15

(5) غ: الاسلا.