دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

451

والثالثة معرفة النحو ووجوه الاعراب

والرابعة معرفة وجوه القراءات

والخامسة ان يقف على تفسير مفسرى القرآن الذين اعترفت لهم الامة بالتفسير

(2)

وقولهم حجة لانهم اخذوه توقيفا (1).

والسادسة ان يكون قد -. هذا

بعض احكام الشريعة و براعيا

لزلل شواذ الفقهاء المتقدمة

•

فمن لم تكمل له هذه

والسابعة ان يحصل مقاليد الكتاب

الصفات فلا يوثق بشيء من علمه ولا يعلم من تعلم منه وانما هو قنده (4) او مقلد فالقائل والسامع بمثابة واحدة لا طائل لهما

واعلم (5) ان مثل القرآن كشجرة لها عروق واعضاء (6) واغصان وتمرات (7) اما عروقها فعشرة وهي: المكي والمدني والناسخ والمنسوخ والمحكم والمتتشابه

والظاهر الباطن والعام والخاص والاعضاء (8) عشرة وهي المجمل والمفسر والمطلق والمقيد والمقطوع والموصول والمقدم (9) والمؤخر والكناية والتصريح والاغصان عشرة وهي: الحدود ولحن الخطاب وفحوى الخطاب ودليل الخطاب ومعنى الخطاب والاسماء الذاتية لله تعالى وأسماء الابد ان واسماء الأفعال (11) وتمرات الشجرة وهي الأمر والنهي والخير والاستخبار والوعد والوعيد (12) والمواعظ والامثال والاعذار والانذار.

حشرة

(2) ل: توفيقا 2 المورد تا هذه الغيرة كما يلي: والسادسة انه يكون تنها شذا احكام الشريعة الراعيا

13

(4) م: مع دمر ج معد مرا

(5) كلمة سقطت من غ وكتبه مصححا في الهامشر.

قد

اعضاء

7) اتمرات

الاعصار

خمسة كلما سقطت من غ وكتبت في الهامش

(1) كلمة سعد من ال

(11) كذا كل الأصول والواضح انه ذكر من الاغصان ثمانية فقط