دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

479

يريد (1) " إلا أنه لم يحسن السيرة " ودلك اسه

هاهنا

وأما قوله في اذا قصد بعدا قال لهم هل (2) بات الاسلام عندكم؟ أو سكن ها هنا الايمان؟ فيقون أهل البلد: لا يظنون انه (3) سان عن رجان معروفة

فيين سباهم بذلك وادا سبوا السبايا شرمت ميهن عنبه مجرى حديث المهدي (4) في أول بدية وحكيه في هولاء المنبهة فقال النيح أيوب يے ايوب بن اسماعيل بن أبي زكريا (5) لكن هدا ـ يريد المهدي ندا حسن السيرة ردا على أبـ قبل أن ينستي المهدي باندي

فاستحسن وأنكر على أبـ

أبي

سيرت

1 - يقصد به أبو يريد مخلد بن كيدار النكابي

-

2) ـ كلمة سقطت من غ

(3) م: وردت هذه العبارة كما يلي: فيقول أهل البلد لا لا يظنونه 4 - يقصد به أبو عبد الله محمد بن عبدالله السوسي الملقب بالمهدي ابن تومرت: توفي سنة 524 هـ 1129 م تقدمت ترجمته 5) ـ اختلفت المصادر الاباضية في اسمه حيث ذكره الدرجيني تحت اسم ابو اسماعيل ايوب بن اسماعيل وترجم له الشماخي تحت اسم ابو سليمان ايوب بن اسماعين والراج ان اسمه الصحيح هو المذكور في النص أعلاه لانه أحد شيوخ المؤلف (ابو يعقوب) ويفهم من الثمرانه توفي بعد سنة 515 هـ لان المهدي بن تومرت اعلن المهدية سنة 515 هـ على ما حققه الدكتور عبد المجيد النجار في كتابه المهدي بن تومرت حيانه اراده ص 115 ويعتبر الشيخ أيوب من الذين أعطوا دفعة قوية للمسيرة العلمية الاباحية بالمغرب، ان تخرج على يديه حلق كثير من أشعرهم يخلف بن يحلف الدرجيني جد مؤلف الطبقات وأبو عمار عبد الكافي صاحب الموجر وابو يعقوب يوسف الوارجعني الذي رثاه بعديدة ذكرها اندرجيني في الطبقات 328/ 2 السماحي: السير ادا

-