دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

67

وفي نطاق هذا السبب ثمة عنصر آخر من الراجح أن يكون زاد في شوق الوار حلاني الى تلك البقاع وأكد في نفسه العزم على الرحيل اليها. وذلك هو مكانة قرطبة العلمية، وهي يومذ كعبة الدنيا لازدهار انواع الثقافة وأصناف المعرفة بها ورقي أهلها وهي التي أنشئت أمال يوسف بن عبد البر القرابي حافظ المغرب ومحمد بن أحمد القرطبي الفندر، وطي بن أحمد بن حزم (456384 هـ) الذي أوجد نظاما فلسفيا في نظرية المعرفة على الاخص: ظاهر من أعظم ما عرفه

فلاسفة العصور الحديثة

ب - تاريخ الارتحال

لم نجد من ذكر سنة رحلة الوارحلاني ولا حدد المدة التي استغرقتها الرحلة قلة وعدم

لذلك لا تستطيع التحديد بوضوح سنة ارتحاله الى الاندلس بسبب دقة المعلومات سواء منها الواردة في مصادر ترجمته أو في مؤلفاته

ومع ذلك فانه يمكن من خلال بعض الاشارات القليلة والغير المضبوطة القول بأن الفترة المحتملة التي سافر فيها الوارحسلاتي الى الاندلس هي الفترة الممتدة من سنة 525 الى سنة 530 هـ، ولكي يكون هذا الاحتمال أقرب ما يمكن الى الحقيقة لا بد ان تعتمد على نقطتين تمدنا بها الوثائق التي بين أيدينا ما ذكره الوارجلاني نفسه، أن شيخه أيوب بن اسماعيل كان ليزال النقطة الاولي:

51 هـ حيث قام بتقييم لثورته وقارنه حيا حتى ظهور المهدي بن تومرت سنة 515 هـ

بشورة ابي يزيد مخلد بن كيداد (ت 336 هـ) وانتهى به الامر الى غضيل