دراسة وتحقيق كتاب الدليل لأهل العقول

2) ـ علوم

القرآن

87

دو أن الوارجلاني قد صنف كتابا أو رسالة في علو.

رآن

فقد اشار الى ذلك في كتابه الدليل والبرهان بقوله: أعلم أن من لم يحصل مقاليد أفعال الكتاب في القرآن العظيم كان عن فقه القرآن بمعزل، وقد بينا هذه الافعال في غير هذا الموضيع، وشرحناها شرحا بينا تقف عليه ان شاء الله (1) وهذه الاتصال هي:

،

المكي المدني الناسخ، المنسوخ، المحكم، التنابه، الظاهر، الباطن

العام، الخاص

2 المجمل النفسره المطلق. المقيد، المقطوع، الموصول. المقدم • المؤ.،

والكناية، والتصريح

الخدود، لحن الخطاب، وفحوى الخطاب، وذليل الخطاب، رمعنى الخطاب

والا سماء الذاتية لله تعالى، واسماء الابدان، واسماء الافعال

4 - الامر والنهي والخير والاستخبار، والوعد والوعيد، والمواعظ والامثال والاعذار

والانذار (2)

وقوله قد بينا هذه الافعال في غير هذا الموضع اشارة واحدة الى انه تناول هذه الامور

في غير كتاب الدليل والبرهان، لان منهجه الصبع في بيان أن قضية ما أو موضوعا ما

قد درسه او سيدرسه، ويريد التنبيه على ذلك، يقول: قد تقدم، أوكما سيأتي بيانه أما المصادر التي بين أيدينا قديمها وحديثها، فانها لم تذكر تأليفا في علـ

القرآن للوار حلاني

(1) - الدليل والبرهان 2

•

(2) - تجدر الملاحظة أن أغلب هذه المسائل قد تناولها في كتابه العدل والانصاف الذي

سنبسط القول فيه في الصفحات المواليه