الشيخ أبو إسحاق إبراهيم اطفيش والقضايا الجزائرية في مجلة المنهاج
الجزء ١ · صفحة ٦٢الفصل الثاني
مجلة المنهاج المحتوى والفكر
هذه لمحة عن الظروف وقت ولادة المنهاج، والتي جعلت الشيخ أبا إسحاق اطفيش يحرص على نوعية المادة المقدمة في هذا الإصدار شكلا ومحتوى، حيث يتلاءم ويتوافق والحالة الراهنة ومعطياتها المتداخلة.
ثانيا: شكل المنهـ
اج ومحتواها
تعدّ مجلة المنهاج من أهم آثار أبي إسحاق اطفيش بعد استقراره في مصر أصدرها كردّ على ما اقترفه الاستعمار الفرنسي في حقه وفي حق وطنه، فانضم أبو إسحاق بمجلته إلى ترسانة الإعلام الإسلامي في ذلك الوقت، أطلق أبو إسحاق اسم " المنهاج على مجلته كعنوان يبرز منهجها الإسلامي، واتجاهها الوطني الواضح، ويظهر ذلك من خلال الآية الكريمة التي اتخذها كشعار يتصدر الواجهة لكُلِّ جَعَلْنَا مِنْكُمْ شَرْعَةً وَمَنْهَاجاً، وهي مجلة علمية سياسية اجتماعية، نصف شهرية، ولكنها لم تستمر على هذا المنوال واضطرب صدورها لما لحق بها من عراقيل وعوائق (سيأتي توضيح هذا في أسباب احتضار (المنهاج أصبحت تصدر شهريا غرة كل شهر هجري، حيث صدر أول عدد منها بتاريخ أول محرم 1344 هـ الموافق لـ أكتوبر 1925 م، وتطبع صفحات المنهاج في المطبعة السلفية لصاحبها محب الدين الخطيب، والتي تقع في شارع خيرت رقم 40 بالقاهرة، والذي أطلق عليه اسم "الفتح" فيما بعد، وتحتل الطابق الأرضي لبيت
- 83
ة المائدة الآية 48. سور
ينظر: واجهة مجلة المنهاج الملحق رقم (5).
مفدي زكرياء، تاريخ الصحافة العربية .. ، ص ص 159 و، صالح خرفي، الجزائر والأصالة
، صص
1
2
3
87
4
المطبعة السلفية: أسسها محب الدين الخطيب مع صديقه عبد الفتاح قتلان سنة 1909 م، كانت في البداية مكتبة صغيرة، ثم أغلقها عند التحاقه بالشريف حسين، وعند عودته إلى مصر فارا من الفرنسيين في دمشق، أعاد فتحها وكان ذلك سنة 1920 م ينظر: الحاج موسى بن عمر، القضايا الوطنية والعربية والإسلامية … ،ص
138
51