الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

وقوله أيضا:

«لهفي على من كان قد ما صاحبا لي في المجامع الراشدي المرشد الـ بر التقي بلا منازع)

و سلطان بن محمد الحبسي

لم نجد ترجمة وافية عن هَذِهِ الشَّخصيَّة، وتشير أغلب المراجع إلى أنَّه كان شيخ بلدة المضيبي، وأنَّ السالمي نزل عنده في طريق رحلته من الرستاق إلى الشَّرْقِيَّة، ومنها انتقل إلى القابل، أما أبو بشير فقد ذكره من بين تلاميذ السالمي، وقال: إنه كان عاملا للإمام محمد بن عبد الله الخليلي عَلَى اسْنَاو قبل الشيخ

سالم بن حمد البراشدي (3).

-

-10 سليمان بن حامد البراشدي

بعد أن تتلمذ على السالمي صار من قضاة الإمامين سالم الخروصي ومحمد الخليلي، عمل لهما على إبرا، ووادي بني معولة بن شمس)، بعد الشيخ سليمان بن سنان العلوي). و لم تذكر المصادر والمراجع التي بين أيدينا معلومات أخرى عن المترجم له.

11 - سليمان بن سنان العلوي:

لم يذكره غير أبي بشير في رسالته التي ترجم فيها للشيخ السالمي ضمن تلاميذه، ولم يورد تفاصيل عن حياته ومكانته واكتفى بقوله: «عامل الإمام [محمد بن عبد الله الخليلي] عَلَى إبرا، تكفل بوظيفتي القضاء والولاية» قبل الشيخ سليمان بن حامد البراشدي.

12 - سليمان بن سيف الحميري:

لا نعلم شَيْئًا ذا بال عن هَذِهِ الشَّخصيَّة غير ما ذكره أبو بشير السالمي إذ قال: «كان أعلم أهل مصره بعلم الآلة طلبه أهل زنجبار من شيخه أن يكون مدرسا لهم، فأسعفهم شيخه وأرسله إليهم»،

(1) ديوان السالمي، ص 14. عين المصالح، 65.

(2) انظر: ص 78 من البحث.

(3) انظر: ترجمة السالمي (مخ): أبو بشير، ص 14.

(4) انظر: نهضة: أبو بشير، ص 127.

(3) انظر: ترجمة السالمي (مخ)، ص 14.

(6) المصدر نفسه.

(7) نهضة: أبو بشير، ص 126.

- 107 -

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST