الشيخ نور الدين السالمي: حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية مصطفى بن محمد شريفي

الشيخ نور الدين السالمي حياته وآثاره ومواقفه الإصلاحية والسياسية

الجزء ١ · صفحة ٢٧٨

المبحث الأول:

مناقب السالمي ومنزلته

لا يروق لأحد الكتاب المعاصرين سرد الخصال التي امتاز بها السالمي، ويسميها خطابات تبجيلية، كنا

تقع دائما أسيرة للأحكام المسبقة التي رسختها الترجمات التي أرخت لحياة السالمي»)، ونحن وإن نوافق على ضرورة توخي الموضوعية، وتجنب الإطراءات الجوفاء، ولكنَّ الحقيقة التاريخية تبقى فوق كُلِّ اعتبار، وأي كلام لم يُدعم بالأدلة والوثائق يعتبر لغوا لا قيمة له. لذا نحاول في هذا المبحث أن نعتمد على النصوص الأساسية التي كُتبت في عهد السالمي، سواء من قبل أنصاره أو معارضيه.

أولاً - مناقب السالمي:

تتفق المصادر والمراجع التي ترجمت للسالمي على ذكر عِدَّة خصال تميز بها، وبر بها أقرانه (2)؛ فهل من شواهد ووثائق تَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ؟.

إنَّ فيما سبق ذكره من تحليل لتأليف الشيخ، ولبعض أفكاره ومواقفه في الإصلاح والسياسة، ما يغنينا عن تكرارها هنا، لنستوحي جوانب من شخصيته، ومنها: إيمانه العميق، وشدَّة غيرته على الإسلام والمسلمين، وحرصه على الوحدة الإسلامية، ووعيه الديني والسياسي والاجتماعي، وصلابته في قول الحق، ورد المكائد والشبه، ووقوفه في وجه الظلم والمنكر، ونبذه لكُلِّ مظاهر النفاق، وحرصه على تطبيق الشريعة في أرض الواقع، ودعوته إلى الجهاد في سبيل الله وسعيه لنشر العدل، وكرهه للجمود وضيق الأفق، وإحياؤه للسنن، وإماتته للبدع، وحبه للعلم والاجتهاد، وتطلعه للتجديد، واتباعه لِلْحَقِّ، ولا يهمه في كُلِّ ذَلِكَ أغضب الناس أم رضوا، وَإِنْمَا هدفه إرضاء الله تَعَالَى: ونضيف هنا بعض الصفات التي تناولتها النصوص الأساسية حول الشيخ نور الدين السالمي، ونخص

منها:

(1) انظر: فكر السالمي: العزري، ص 59 - 61، 81 - 82.

(2)

انظر: ديوان الرواحي، ص 406 - 409، 458 ترجمة السالمي (مخ)، ص 10. نهضة، ص 119 مُقدِّمة أبي إسحاق لجوهر النظام، 1/ج ح شقائق: الخصيبي، 9/ 3. مُقدِّمة العبري للعقد الثمين، 7/ 1 مُقَدِّمَة التنوخي لشرح الجامع الصحيح، اط. مُقَدِّمة محمد إسماعيل لمعارج الآمال، 3/ 1 مُقدِّمة البطاشي للمشارق، ص "ث". مُقدِّمة عميرة للمشارق، ط. بيروت، 16/ 1. محاضرات المنتدى: كلمة سالم الغيلاني، قراءات، ص 11؛ كلمة سليمان السالمي، ص 13 - 15؛ منهج السالمي في مؤلّفاته الفقهية: الخليلي، ص 30 31. السالمي المجتهد: المرموري، ص 49 - 50، 56؛ إطلالة على شعر نور الدين السالمي سالم الكلباني، ص 136 - 137؛ السالمي مؤرخا: حمدون السالمي، ص 146. أطروحة الهاشمي، ص 82 - 84. مُقدِّمة أبي غدة الجوابات الإمام السالمي، 6/ 1 - 7، 9.

الأدبي:

- 278 -

Document

téléchargé

depuis www.pnst.cerist.dz

CERIST