الفكر العقدي عند الشيخ بيوض

حب المطالعة والاعتماد على النفس في التكوين، ولم يُغفل برنامجهم المدرسي الجانب الرياضي الحركي، فقد

كانوا يتدربون على العدو والرماية وركوب الخيل (1).

ثال: عوامل نبوغه ونجاحه

حبا

الله

أوضاعه، منها:

إبراهيم بمزايا عديدة كانت سببًا لنبوغه ورسوخ قدمه في العلم وبروزه لريادة المجتمع وإصلاح

1 - قوة الحافظة والذكاء

لقد من الله على الفتى إبراهيم بحافظة قوية، فقد استظهر القرآن الكريم قبل سن البلوغ، كما حفظ

(3)

(4)

متونًا في معهد الشيخ الحاج عمر بن يحيى، منها عقيدة التوحيد التي عربها الشيخ عمرو بن ومنظومة أنوار العقول للشيخ عبد الله بن حميد السالمي، ونونية الشيخ أبي نصر فتح بن نوح النفوسي إبراهيم بيوض درس تأبيني ألقاه بمناسبة وفاة أستاذه عبد الله بن إبراهيم أبي العلاء، سنة 1380 هـ/1960 م؛ محمد علي دبوز: أعلام الإصلاح، 122/ 2

(1)

(2) عمرو بن جميع (أبو حفص) من علماء إباضية المغرب في القرن السابع الهجري، أخذ العلم عن الشيخ أبي العباس أحمد الدرجيني صاحب الطبقات، كان إمامًا مشهورًا متكلّما، وعالماً منظورًا، وكان من كبار المدرسين بجامع تيفروجين بجزيرة جربة

(3)

(4)

""

-

قام بترجمة «عقيدة التوحيد» - المنسوبة إليه من البربرية إلى العربية التي ألفت في أواخر القرن الثاني من الهجرة، وهي أولى المتون التي كان يحفظها التلاميذ في جميع قصور وادي مزاب، ولها شروح كثيرة (الشماخي السير، 2002؛ سالم بن يعقوب: تاريخ جربة، 59؛ الجعبيري نظام العزابة 254 الجعبيري البعد الحضاري، 124؛ جمعية التراثة معجم أعلام الإباضية،

(663 - 662/ 3

هو عبد الله

هو

بن حميد بن سلوم بن عبيد بن خلفان بن خميس السالمي، ولد سنة 1286 هـ، ببلدة الحوقين، وهي من أعمال الرستاق، بسلطنة عمان، له جهود كبيرة في مجال الإصلاح الاجتماعي، والتأليف والتعليم، كانت له علاقات مع كثير من علماء عصره، منهم الشيخ اطفيش الجزائري، وهو الذي لقب السالمي نور الدين"، كما أن الشيخ السالمي الذي لقب الشيخ اطفيش 'قطب الأئمة، ترك السالمي آثارا علمية قيمة في علوم الشريعة واللغة العربية والتاريخ منها " شرح الجامع الصحيح (مسند الإمام الربيع) في الحديث"، "مشارق الأنوار" شرح أرجوزته المسماة" أنوار العقول في علم الكلام"،"طلعة الشمس على الألفية، في علم المقنعة في أحكام صلاة الجمعة"، " تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان"، انتقل إلى

6

أصول الفقه،" معارج الأمال"، " الحجج 1332 هـ (معجم أعلام الإباضية، قسم المشرق، ترجمة 789، ص 271 - 273)

عن

نصر

رحمة

الله

سنة

محمد علي دبوز: أعلام الإصلاح في الجزائر: 146/ 2، أما أبو فتح بن نوح الملوشائي فهو من أعلام القرن السابع الهجري بجبل نفوسة بليبيا، أخذ العلم. خاله أبي يحيى زكرياء بن إبراهيم، كان عالما واعضًا، شاعرًا، متكلّما، له عدة مؤلفات، منها «النونية في أصول الدين»، وقد شرحها الشيخ إسماعيل بن موسى الجيطالي في ثلاثة مجلدات، وعمرو بن رمضان التلاتي بعنوان «اللآلئ الميمونية على المنظومة النونية»، وقاسم بن يحيى الويراني، وعبد العزيز الثميني بعنوان «النور» القصيدة الرائية في الصلاة» شرحها عدة علماء منهم الشيخ إسماعيل بن موسى الجيطالي، الويراني، عبد

الله

بن زياد العماني،

وعبد العزيز الثميني، ومحمد بن سليمان ابن ادريسو.

- 17 -