قصص السيرة النبوية المكتوبة للأطفال بالجزائر

وما نزل منه بعد الهجرة كذلك يعرض صورا واضحة من السيرة، فمواقف اليهود من الدعوة في المدينة، والرد على افتراءاتهم و دسهم، وإثارة الشبه بما عندهم من علم في الكتاب يُحرّفون به الكلم عن مواضعه، ويكتمون ما آتاهم الله من البينات والهدى، ويؤمنون ببعض، ويكفرون ببعض.

ومواقف للمنافقين من الرسول الله ودعوته والدين الذي جاء به وتأمرهم على أصحابه، وكيدهم لهم، وإظهار الإيمان، وإبطان الكفر، وتلاحمهم في السر مع اليهود والمشركين ضد للمسلمين، وأساليبهم للماكرة في الغدر وكشف هوياتهم ليكون لمؤمنون منهم على حذر.

ومواقف للمؤمنين وثباتهم مع رسول الله، وكيف برزت جلية في بدر وأحد والخندق والحديبية وتبوك، وكيف كان يعتريهم الضعف البشري وتنزل بهم المحن، ثم يتداركهم الله و برحمته، ويصفهم بقوله: الأمن المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه، فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا (الأحزاب: 23).

وفي القرآن نجد الحديث عن الغزوات، فهناك سور بأكملها تدور حول غزوة، كسورة الأنفال عن غزوة بدر، وسورة التوبة

عن غزوة تبوك، وسورة الحشر عن جلاء بني النضير، وهناك آيات كثيرة في سورة آل عمران تتحدث عن غزوة أحد. إلى جانب ذلك فإن هذا للصدر يتميز بالثراء للموضوعي، ففيه قصص كثيرة ومبادئ أخلاقية عديدة، كالصبر والثبات والتضحية والدفاع عن الحق ونصرة للظلومين، وكلها قيم ومبادئ يمكن بوسائل العرض الفنية أن تشبع حاجات الأطفال، لا سيما إذا وجدت لمواهب القادرة على حسن التوظيف واستثمار هذه الجوانب في أعمال فنية ناضجة واعية تناسب الأطفال،

فتغذي اهتماماتهم في هذه المراحل الباكرة من العمر، فيقبلون بحب وشغف على القصص التي توحي بمثل هذه البادئ. ولكن من الملاحظ أن القرآن لم يتعرض لتفاصيل الوقائع النبوية، وإنما تناولها إجمالا، فهو حين يتحدث عن معركة لا يتحدث عن أسبابها، ولا عن عدد المسلمين والمشركين فيها، ولا عن عدد القتلى والأسرى من المشركين، وإنما يتحدث عن دروس للمعركة وما فيها من عبر وعظات، وهذا شأن القرآن في كل ما أورده من قصص عن الأنبياء السابقين والأمم للماضية، ولذلك فنحن لا نستطيع أن نكتفي بنصوص القرآن للمتعلقة بالسيرة النبوية لنخرج منها بصورة متكاملة عن حياة الرسول لالالالالالي ويجدر التنويه في هذا الصدد بدراسات هامة في مجال استخلاص السيرة النبوية من القرآن الكريم، نذكر من أبرزها: شخصية الرسول ودعوته في القرآن الكريم لمحمد علي الهاشمي، و إطلالة قرآنية على بيت النبوة، لمحمد عمر الحاجي، و كتاب العرض القرآني لسيرة الرسول، لعمر حمزة .. والجدول التالي يبين نماذج أخرى من هذه البحوث والدراسات:

3

1 - سعد أبو الرضا، النص الأدبي للأطفال، أهدافه ومصادره وسماته، ص 37، 38.

-2 مصطفى السباعي، السيرة النبوية دروس وعبر المكتب الإسلامي، دمشق، ط 5، 1980، ص 35. 3 - محمد علي الهاشمي، شخصية الرسول ودعوته في القرآن الكريم، دار البشائر الإسلامية، بيروت، لبنان، 2003. 4 - محمد عمر الحاجي، إطلالة قرآنية على بيت النبوة، دار غار حراء، دمشق، سوريا، 2001. 5 - عمر حمزة العرض القرآني لسيرة الرسول، دار أسامة عمان - الأردن، ط 2، 1996.

91