مرويات جابر بن زيد في مصادر الحديث السنية والإباضية قاسم حاج امحمد

مرويات جابر بن زيد في مصادر الحديث السنية والإباضية

الجزء ١ · صفحة ١٥١

قال الشماخي: من أهل العلم والتحقيق والكاشف أمر المعضلات عند حصر ذوي

الضيق.

1

وقد أورد بعض كتاب التراجم روايات عن ضمّام، ويبدو أن ضمام هو أقل جهالة من

أبي عبيدة والربيع بن حبيب.

وفي التاريخ ليحيى بن معين:

حدثنا يحيى قال حدثنا معتمر بن سليمان عن أبي عبيدة البصري ولقبه كوريز عن

ضمام عن جابر بن زيد في الرجل يقتل الصيد قال: أما يقرأ القرآن إنما يحكم في العمد"، قال يحيى ضمام هذا قد روى عنه معتمر.

وعند البخاري في التاريخ الكبير:

عبد

الله

2

أبو عبيدة عن صالح الدهان عن جابر بن زيد قوله روى عنه معتمر بن القاسم

وقال محمد بن عقبة حدثنا عبد

الله

بن حفص الكناني سمع عبد

الله

بن

القاسم

سمع

ابنة أبي بكرة أن أبا بكرة نهى عن الحجامة يوم الثلاثاء، ويقول لا تهيجوا الدم يوم توبيغه،

ويروي عن ضمام عن جابر بن زيد وعن عزرة بن حيان عن جابر بن زيد قوله 3 - الربيع بن حبيب

هو أبو عمرو الربيع بن حبيب بن عمرو بن الربيع بن راشد بن عمرو الفراهيدي، الفراهيدي العُماني مولداً، البصري إقامة.

ولد

سنة ثمانين للهجرة أو قبلها بقليل في منطقة الباطنة في عمان.

قال الربيع عن نفسه: إنما حفظت الفقه عن ثلاثة أبي عبيدة، وضمام وأبي نوح ونفس الذي حدث مع أبي عبيدة حدث مع الربيع بن حبيب، حيث يعتقد بعض الكتاب الإباضيين أنّ الربيع بن حبيب موثق معروف من كبار النقاد، كالبخاري وابن حبان، ويحيى بن معين، بينما يرى بعض المؤلفين أن ليس هناك دليلاً يثبت أن الربيع بن حبيب المذكور هو البصري الإباضي، ذلك أن ذكر الربيع بن حبيب عند البخاري وابن

3

الترجيني: الطبقات 211/ 2؛ الشماخي: السير، 81/ 1.

يحيى بن معين: التاريخ البخاري: التاريخ الكبير، 173/ 5. 4 الترجيني: الطبقات، 273/ 2 الشماخي: السير، 95/ 1.

150