محمد بن يوسف أطفيش ومنهجيته في تفسيره التيسير

91

و تاريخ نسخ كل جزء و في تقديم كل جزء يلوه بالمقصر و مولفه و مولفه ويذكر أحد الأسباب الداعية الى تأليفه ألا و هو اشتماله على: " قائد أهل الاستقامة ممتحنا لها على أهل الريخ، بالحجج القاطعة والبراهين الساطعة من الكتاب والسنة وإجماع المحققين من الأمة. . " (1)

K

بخشش

و يستنتج من هذا التقديم أن أحد دوافع بر خوش بن صعيد لطبع هذا الكتاب شعوره بضرورة خدمة المذهب الأباضي باعتباره من المنتمين إليه، وتقديره لعالم ذاع صيته وخدم المذهب إلّا أن هذا لا يمنع أن تكون رابته كما ذكر في تقديـ الكتاب الذي أشرنا اليه خدمة العلم رجاء دواب الله وخوف عقابه

فقد دام طبعه ابتداء من سنة 1305 هـ و هو تاريخ انتماء طابع الجزء الاول الى سنة 1314 هو تاريخ انتهاء طبع الجز • الأخير. اذا كانت هذه الطبعة تمتاز بخطها الجميل فإنها لا تخلو من أخطاء رقم قيمام

•

www

خليفة بن سعيد بتصحيحها حسبما يفهم من هذه العبارة: " صحيح ذلك السيد. خليفة بن سعيد و المشرف على طبعها نفسه يعترف بذلك في تقديم الكتاب إذ يقول: الى إصلاح فليصلحه من صار في يده وأجره على الله تعالى. (2)

?

و ان احط و يؤكد ذلك في آخر كل جزء بهذه العبارة: ". . ليعلم الناظر في هذا الكتاب أنه لا بد به من غلط لعدم وجود المصححين من أصل نسخته التي هي بخط" المغربي فلينظر الناظر وليست خاله .. " (3)

و في المدة الأخيرة قامت وزارة التراث والثقافة بسلطنة عمان بطبع يعنى أجزائه محتزمة طبع النسخة الكاملة في خمسة عشر جز ا. (1) دون تحقيقها.

(1) هميان الزاد 7/ أنظر الصفحات الأولى.

2) نفس المكان. (3) نهم. الصفحة الأخيرة.

(4) محمد كامل / قائمة مطبوعات الوزارة 1987/ 1986 وزارة التراث القومي و الثقافة

بسلطنة عمان.