منشآت الري التقليدية بمنطقة وادي مزاب: قصر غرداية نموذجا: دراسة أثرية حمو بن زكري

منشآت الري التقليدية بمنطقة وادي مزاب

الجزء ١ · صفحة ٢٨

الفصل الأول

الاطار التاريخي لمنطقة وادي مزاب

على تربية المواشي والتنقل بها عبر أرجاء الشبكة بحثا عن الماء والكلأ، فكانت حياتهم في منتهى البساطة.

*

1

فترة النزوح الإباضي: تمتد من مطلع القرن 5 هـ/11 م إلى نهاية القرن 9 هـ/15 م.

شهدت هذه الفترة تحولات هامة في تاريخ وادي مزاب، ولعل من أبرز السمات التي تميزها هي أنهم تحولوا من حياة الشبه البدوية إلى الاستقرار وتحولوا عن آراء المعتزلة واعتنقوا المذهب الإباضي تدريجيا، حيث شاءت الظروف التاريخية أن يجتمع المزابيون المعتزلة الذين أنشأوا قراهم القديمة والتي لا تزال أطلالها وبقاياها إلى يومنا هذا منتشرة هنا وهناك والزناتيون الاباضيون الذين قدموا من وارجلان ووادي ريغ، وقد استوطنوا هناك تحت قساوة الظروف فأووهم ونصروهم، ويجمع المؤرخون أن هذا التحول كان على يد الداعية أبو عبد الله محمد بن بكر الفرسطائي، الذي قدم إلى وادي مزاب بحثا عن موطن يلم فيه شمل الإباضية بعد اكتظاظ وادي أريغ بالسكان واللاجئين من بقايا بني رستم بعد انقراض الدولة الرستمية، حيث وقع اختيارهم على هذه المنطقة المعزولة والبعيدة عن الأنظار وذات الطبيعة القاسية، للاحتماء بها من الهجمات التي كان يشنها عليهم الفاطميون والزيريون الحماديون وغيرهم من القبائل، فانضموا مع السكان الأصليين فأصبحت كلمة مزاب تشمل حتى هؤلاء المهاجرين، حيث أخذت الروابط الفكرية والثقافية تنمو

عبد

الحاج سعيد، يوسف المرجع السابق. ص. ص.11 - 12. الله محمد بن بكر الفرسطائي: ولد سنة 345 هـ / 959 م بفرسطاء أصل كنيته و هي في جبل نفوسة بليبيا، يعد من الأعلام الإباضية و المصلحين الدينيين و الاجتماعيين ببلاد المغرب، درس مبادئ الدين و اللغة العربية في بعض البلدان الإسلامية، ثم عاد إلى مسقط رأسه، وتوفي سنة 440 هـ / 1048 م. أنظر: جمعية التراث، معجم الأعلام الإباضية. ج. 1، غرداية: المطبعة العربية، 1999، ص. 59.

2 الحاج سعيد يوسف. المرجع السابق. ص. ص.19 - 20.

6.

28