عناصر العملية التربوية والانتماء المذهبي

(1)

، ويشترط

وهم يقومون بتسيير شؤون البلدة داخليا وخارجيا فهم يمثلون السلطة التنفيذية في عضوية العزابي أن يكون عمله لله ومن غير مقابل مادي، وذلك من أجل أن لا يتقدم إلى تقلد هذا المنصب إلا كل فرد يتمتع بترعة دينية إضافة إلى قربه واحتكاكه بالواقع المعاش والحياة الاجتماعية للناس، ولذلك يتعين عليه كسب قوته من كد يديه حتى يتسنى له الاندماج في المجتمع أكثر وفهم قضايا مجتمعه

(2)

2 - 4 هيئاتها: يرتبط مجلس العزابة بعلاقات تشاورية مع هيئات أخرى من أجل تحقيق مبدأ الوحدة وتجسيدا لقيم التعاون والشورى المترسخة في المجتمع.

ومن أهم هذه الهيئات ما يلي:

1 - 2 - 4) هيئة " إيروان " أو التلاميذ:

وتعتبر المنظمة الثانية في السلم التصاعدي للهيكل الاجتماعي، حيث يشترط في أعضاء هذه المنظمة حفظ القرآن كاملا أما وظيفة هؤلاء الطلبة فتتمثل في تقديم الخدمات في المساجد والمقابر، وفي حدوث كوارث طبيعية كالفيضانات وكذا تعمل على نشر الأمن عن طريق الحراسة التطوعية، و يرأسهم عضو من العزابة يسمى "العريف" أما عدد المنضمين إليها من التلاميذ فهو يتحدد وفق اتساع النمو الديمغرافي

للمنطقة

2 - 2 - 4 هيئة تمسردين " منظمة الغاسلات النساء ":

(3)

وهي من ضمن الهيئات التي تعمل تحت إشراف مجلس العزابة، وهي هيئة تتكون من اثنا عشر امرأة ولعل هذه الهيئة تملك هامش حرية كبير - مقارنة بهيئة الطلبة – فهي لا تخضع للوصاية المطلقة من هيئة العزابة، فيمكن للنساء الغاسلات أن يعترضن أو يقبلن بالقرارات التي يصدرها

1) أحمد توفيق المدني: المرجع السابق، ص 105.

*) قد يزيد عدد أعضاء الهيئة في حالة وجود نمو ديمغرافي كبير في المنطقة، وهذا لكي يتسنى على الأعضاء الإشراف وتنفيذ مهامهم على أكمل وجه.

2) محمد ناصر مكانة الإباضية في الحضارة الإسلامية، مكتبة الاستقامة، عمان، 1992،ص 63.، أنظر أيضا:

محمد علي دبوز نهضة الجزائر الحديثة وثورتها المباركة، ج 1،دنا، دتا، ص 195.

(3) الشيخ القرادي مرجع الالسابق، ص 63 - 67.

101