المجلد الثامن

-

100 -

1 - هذا المقال توسيع وتجديد لدراستى الأصلية) ويلكنسون 1977 وخاصة الفصل (7) فى ضوء عملى اللاحق من ناحية وفى ضوء الكم الهائل من المواد الجديدة التى ظهرت مع تطور الدراسات العمانية منذ إعدد كتابي للنشر عام 1974.

ومن ناحية أخرى.) فقد تأخر النشر لفترة طويلة)، وحيث أن كثيرا من مادتى الأساسية الخاصة بالأدلة العمانية، قد تعرضت لها في هذا الكتاب فسيكون من الممل أن أكرر التفاصيل هنا، وبوجه عام كانت الاشارات للأبحاث الجديدة فحسب

2 - تم ترميم الحمراء وبركة الموز فى زمن متقارب، وآخرهما في 1066 هـ / 1656 م كنتيجة لمشروع مشترك بين سلطان بن سيف اليعربي، الذي كان قد بنى حصن نزوى العظيم من أسلاب البرتغاليين Diu كما يقال، وبين عدد من العشائر المحلية، وخاصة

في ديو من العبريين Abriyin

وقد قام بلعرب ببيع نصيب اليعاربة في عام 1155 هـ / 1742 م لتسوية دين له مع أحد شيوخ عبرى

Abri

ومنذ ذلك العهد الحافل بالسياسة المضطربة بدأ العبريون، مثلهم في ذلك مثل عدد من الجماعات القبلية الأخرى التى كانت قد أسست ثرواتها في الأصل من خلال التعامل الوثيق مع اليعاربة (مثل المناذرة

Manadhira

في السليف

Silayf

والحواسنة

Abri

Hawasina

بدأوا في

في منطقة السر Sirr / عبري تطوير قوة سياسية كبيرة، حيث راحوا يستولون على ممتلكات وتحصينات اليعاربة.) لتفاصيل تاريخ العبريين، انظر ج. س ويلكنسون 1969 الفصل 7، الذى يعتمد الى حد كبير على الروايات الواردة في نهضة الأعيان .. وهو تاريخ عن قبيلته كتبه الشيخ ابراهيم