المجلد الأول

أبو الحسين أحمد، وأبو محمد نبهان، وأبو عمر معمر، ثم أبو القاسم

عمر

على بن عمر بن محمد بن عمر بن نبهان، وأبو الحسن ذهل ابن وقد ذكر زامباور (1) منهم الفلاح بن المحسن النبهاني، وعرار بن الفلاح والمظفر بن سليمان ومخزوم بن الفلاح

وقد ظلت حركة بنى نبهان حتى القرن التاسع الهجري (الخامس عشر الميلادى (حيث عاد معظم النشاط الى الأئمة من جديد

الأئمة خلال عهد آل نبهان وبعدهم

لم تنقطع محاولات انتخابات الأئمة بعمان بعد الحسن بن سعيد (287)، فحتى خلال حكم آل نبهان ظهر بعض الأئمة الأباضية، ولكن سلسلتهم لم تكن منتظمة، ولم تكن تواريخهم محددة، وأحيانا تعدد الأئمة في وقت واحد، وأحيانا خلت البلاد من وجود الأئمة تماما، وفى بعض الأحيان ظهرت فترات يقظة ووحدة لبعض الأئمة، ومن الأمة الجديرين

بالذكر بعد الحسن بن سعيد نذكر:

الحواري بن مطرف

عمر بن محمد بن مطرف

سعيد بن عبد الله بن محمد بن محبوب

راشد بن الوليد

الخليل بن شاذان بن الصلت بن مالك

حفص بن راشد

راشد بن على

(1) معجم

292ھ

5300

445

الانساب ح ا ص 194، وانظر كذلك تاريخ الدولة الاسلامية

لأحمد السعيد سليمان ح 1 ص 231