المجلد الثاني
الجزء ٢ · صفحة ٣٠٠في الموسيقى: سعيد بن مسجح ابن محرز - الموصلى -
اخوان الصفا
—
الطوسي 2012
في علم الاجتماع: ابن حزم الأندلسي - ابن خلدون.
في الجغرافيا: المقدسى - الاصطخرى - الزرقالي ـ الادريسي.
حاضر العالم الاسلامي:
رحيمة
اذا كنا ندعو لاحياء الحضارة الاسلامية فلسنا نقصد أن نقف عندها
في حاضرنا، ولا أن نتغنى بها وحدها، وانما نستفيد منها على الوضع
الت
الي:
تماد بالمال
أولا - ندرك أن أجدادنا خدموا الفكر البشرى ولاشك أن مواهب الأجداد تتسرب للأحفاد، فمن واجب الأحفاد أن يجتهدوا ليحققوا في الحاضر والمستقبل ما حقق أجدادهم في الماضى
ثانيا - لقد اقتبس العالم من الشرق مرتين كما رأينا آنفا، فلا مانع أن نقتبس من الغرب بعض ما يفيد من المبتكرات التي كان أساسها البعيد من جهدنا، على أن نطور ما نقتبسه بحيث يصبح لنا في يوم من الأيام كيان ابتکاري مستقل.
ثالثا - ندرك أن حضارتنا الاسلامية متطورة، وعلى المسلمين أن يضيفوا للفكر الاسلامى فى السياسة والاقتصاد وغيرهما ما ينمي هذه الحضارة بحيث لا نصبح أتباعا لما يسمى الديمقراطية أو
الاشتراكية، فإن عندنا أساس هذه القيم