النقود العمانية من خلال التاريخ الإسلامي

العرب المسلمون إلى أن عربها عبد الملك بن مروان، مثل البلاذري، الطبري، ابن الأثير، ابن خلدون، المقريزي. لكن هذه الأخبار وإن كانت مفيدة لكنها ليست دقيقة، لأنا إذا فحصنا النقود المصنفة حسب التسلسل الزمني، وحسب تطور أنماطها وجدنا أن النقود العربية الاسلامية مرت بمراحل طور هامة جدا منذ عهد عمر بن الخطاب حتى عربت نهائيا في عهد عبد الملك بن

مروان

عرف العرب قبل الاسلام الدراهم الساسانية والدنانير والفلوس البيزنطية من خلال

تجاراتهم الخارجية، وهي النقود الأساسية المعروفة في العالم إذ ذاك.

الدرهم من الفضة، والكلمة مأخوذة بالأصل من اليونانية (دراخما) انتقلت إلى إيران (درم)، ولفظها العرب (درهم). أما الدينار وهو من الذهب فإن الكلمة من أصل لاتيني استعملت في أسبانيا في العهد الروماني، كما استعملت في البلقان يبدو أن الكلمة أيضا إنتقلت أيضا إلى العرب عن طريق إيران ذلك لأن البيزنطيين ما كانوا يستعملونها وإنما كانوا يسمون

نقودهم

الذهبية (سوليدوس). كلمة الفلس أتت من اليونانية FOLLIS ، والفلس من النحاس أو البرونز.

عندما انبثق فجر الإسلام في الجزيرة العربية، ظل المسلمون يستعملون النقود المعروفة عبد الجوار، الشيء الجديد في التشريع الاسلامي، هو منع انقاص وزن النقد أو التلاعب في عياره أو قصه أو تشويهه، وقد اشتهر من العرب نقاد كانوا ينقدون الصحيح من الزائف ويميزون

تابع (3) عبد الرحمن فهمي محمد - موسوعة النقود العربية وعلم النميّات (فجر السكة العربية) القاهرة 1965 ناصر السيد محمود النقشبندي: الدينار الاسلامي في المتحف العراقي - بغداد 1935. محمد أبو الفرج العش: 1 - نشأة السكة العربية الاسلامية قافلة الزيت بالظهران المجلدان 17 و 16، العدد 10 شوال 1387 هـ × يناير 1918 م) والعدد 10 شوال 1388 هـ = ديسمبر 1969 م). 2 - النقود العربية الاسلامية مصدر وثائقي للتاريخ والفن (مؤتمر بلاد الشام الأول في عمان سنة 1974 م).

{