النقود العمانية من خلال التاريخ الإسلامي
الجزء ١ · صفحة ٦معاوية وعبد الملك بن مروان ومدعي الخلافة عبد الله بن الزبير وقطري بن الفجاءة وأسماء الولاة، وظلت أسماؤهم تكتب بالفهلوية: أما الحجاج بن يوسف فقد كتب اسمه بالعربية وكذا فعل يزيد بن المهلب
أحدث عبد الملك بن مروان شيئا جديدا في هذه الدراهم، فقد ضربها بدمشق في سنة 72 هـ واستمر بذلك إلى سنة 74 هـ، ثم أحدث شيئا آخر في السنتين 74 و 75 هـ، ذلك أنه وضع شخصه واقفا يضع يده اليمنى على مقبض سيفه، وأصبحت جميع الكتابات باللغة
العربية، هذه هي المرحلة الأخيرة بالتطور قبل التعريب النهائي، وسنرى أنه وضع صورته أيضا
على الدنانير المعربة ذات النمط الزخرفي في المرحلة الأخيرة.
مرت الدنانير والفلوس بمراحل تطورية أخرى، فقد قلد العرب الدنانير والفلوس البيزنطية نفسها، وحذفوا عارضة الصليب لإبطال معناه الديني، ثم حذفوه نهائيا.
ثم عرب عبد الملك الدينار بأن جعل كل الكتابات باللغة العربية، وجعل شخصه عوضا عن شخص العاهل البيزنطى فمُثَّل واقفا بملابسه المزركشة يضع يده اليمنى على مقبض سيفه (5) وكتب حول صورته في الوجه: «بسم الله لا إله إلا الله وحده محمد رسول الله» أما على ظهر الدينار فقد كتب حول قائمة الصليب:
>>>
بسم
الله ضرب هذا الدينار سنة أربع وسبعين»
(5) يمكن مراجعة هذا البحث في المرجعين:
"
Walker : OP. Cit، Vol. II.
AI-USH Traces dn Classicime dons la Numismatique Arabe Islamiques.
نشر في مجلة الحوليات الأثرية العربية السورية العدد 31 (1972)].
6