القرآن ومذهب داروين

والعالم الذي يؤمن ويعتقد بالتغير وتدرج الاحياء ورقيها في سلم التطور فهو عالم تطورى، اما ما يقابل مذهب التطور فهو مذهب الثبات الذى يرى أن الوجود وجد هكذا في حالة

سكون واستقرار.

رتال تاليسينيا

4 - المفهوم الاكاديمي للتطور: ان المفاهيم الاولى لمدلول التطور تعود جذورها أساسا الى الفلسفة اليونانية وقد مثلها كل من - أنا كسماندريس (20) الفيلسوف المادى اليونانى وأرسطو وبعض أعلام الفلسفة الاسلامية كابن مسكويه وابن طفيل وابن خلدون – غير أن هذه المدرسة لم تكتسب الصفة العلمية الاكاديمية الا بفضل العالمين لامارك وداروين (21) - الا أن النظرية أصبحت مرتبطة بداروين، فذلك حين علل نشوء الانواع الحية بقانون تنازع البقاء وقانون الانتخاب الطبيعي. ويرى أن الكائنات الحية خاضعة لقانون تنازع البقاء، وأن الكائنات الحية بدأت في صورة كائن بسيط جدا، المتمثل في الاوليات كاللحميات، والهدبيات والجرثوميات والسوطيات (22). و هذا النوع من الحيوانات، تعد جميعها بدائية، ظهرت في طور مبكر جدا من تاريخ حياة الارض. وأن المملكة الحيوانية

(20) انکسماندريس: (610 - 547 ق م) فيلسوف يوناني يعد من الاوائل الذين نادوا بفكرة التطور وفى اعتقاده أن الانسان لا يختلف عن عالم الحيوان وأن الأنسان قد تطور عن عالم الاسماك

(21) راجع حياتهما في الفصل القادم (22) راجع كتاب المعرفة - الحيوان - ج 1، ص

7 - 6

:

رآن ومطب داروين

31