تاريخ الجزائر المعاصر

الجزء ١ · صفحة ١٢٣

تاريخ الجزائر المعاصر. دراسات ووثائق.

116

القاهرة وتونس (1) وسويسرا (2) عن طريق الداعية الكبير الشيخ الفضيل الورتلاني (3) الذي ربط الجزائر بشبكة اتصالات بزعماء الحركات الإصلاحية والسياسية بسويسرا والقدس والقاهرة واليمن.

(3)

Merad(Ali) Le réformisme musulman en Algérie de 1925 - à 1940) essai d'histoire réligieuse et sociale، les éditions El hikma Alger 1999. P: 123 et

(1) وردت في ثنايا هذه الوثائق اتصالات بالرائد الإسلامي الداعية والسياسي عبد العزيز الثعالبي، الذي كانت له في تونس وبغداد والهند والقدس معارك سياسية وفكرية مع الاستعمار الفرنسي والإنجليزي - مع رواد الإصلاح في الجزائر، ولا نعلم كيف كانت تتم هذه الاتصالات، وحسب علمي فإن الثعالبي شخصية جزائرية الأصل استقر بها المقام مع والده ومع بعض الجزائريين في حي الحلفاوين، وقد أحاط الجزائريون بالثعالبي حينما أسس الحزب الدستوري التونسي، وهو الذي قال فيه المرحوم مالك بن نبي: "لو سلمت فرنسا الراية للشيخ عبد العزيز الثعالبي لرفع على القلعة راية الإسلام ولو سلمتها إلى بورقيبة لرفع عليها راية العلمانية: انظر بتوسع عن الثعالبي ورسالته: يوسف مناصرية، الحزب الحر الدستوري التونسي (1919 - 1934، دار الغرب الإسلامي، بيروت لبنان 1988 م ص: 241. أنور الجندي، عبد العزيز الثعالبي رائد الحرية والنهضة الإسلامية (1879 - 1944) دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1984 م، عبد العزيز الثعالبي، تونس، تعريب حمادي الساحلي، مراجعة محمد العروسي المطوي، دار الغرب الإسلامي

الشهيدة

بيروت 1984 م.

(2) كانت سويسرا مقر المفكر والثائر الإسلامي الكبير شكيب أرسلان الذي ورد اسمه كثيرا في هذه الوثائق نظرا لاتصاله الوثيق برجال الإصلاح عن طريق الشيخ الفضيل الورتلاني ورجال الحركة الوطنية عن طريق الزعيم مصالي الحاج، وتقول بعض الدراسات: إنه بفضل هذه الشخصية الإسلامية الكبيرة تمكن مصالي الحاج أثناء إقامته بسويسرا من الإحاطة بكل مشكلات العالم الإسلامي، وليس الجزائر فحسب، ويظهر تأثر مصاني بشكيب أرسلان من خلال مشروع مدارس الحركة الوطنية الاستقلالية، وزوال الصراع التقليدي بين الوطنيين والإصلاحيين في الجزائر إلى حين (3) حول شخصية الفضيل الورتلاني وعلاقاته بشكيب أرسلان وجمعية الإخوان المسلمين بالقاهرة وثورة اليمن. راجع الوثيقة الملحقة بالكتاب، انظر أيضا الجزائر الثائرة نلورتلاني، الطبعة الجزائرية.

١٢٣ / ٥٢٠ الأصل المصوَّر ٨ م.ب.