الاتجاهات الثقافية في بلاد الغرب الإسلامي

429

مقدمة

التميمي: الإمام

أحمد بن الحذاء أبو عبد الله محمد بن يحيى بن المحدث الخطيب، حمل تأليف ابن أبي زيد عنه في رحلته، له مؤلفات اهتم في بعضها بأحاديث الموطأ ورجاله (ت 410 هـ أو بعدها) (1)

* أبو عبد الله غالب الهمداني: سمع من ابن أبي زيد جميع كتبه (تـ

(2) (434

(439

أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن سعيد بن عابد المعافري القرطبي (ت

لقي الشيخ أبا محمد بن أبي زيد في رحلته سنة 381 هـ فسمع الرسالة وغيرها وحج في ذلك العام، وكان له اعتناء بالأخبار والآثار وحظ في الفقه

بالمسائل

(3)

8 - منزل أبي الحسن القابسي: (ت 403 هـ):

وبصر

كان منزل أبي الحسن القابسي مجمعاً لطلاب العلم من مختلف الأقطار، إذ يشير ابن فرحون إلى ما ذكره حاتم بن محمد بن عبد الرحمن التميمي القرطبي المعروف بابن الطرابلسي ويكنى أبا القاسم أصله من طرابلس الشام (ت 469 هـ / (102 ام من أنه صحب أبا الحسن القابسي الإمام وانتفع به وسمع منه أكثر روايته، ورحل إلى مكة، وقد سمع بها عن المشائخ … ثم رجع إلى المغرب وصحب أبا وقال أبو القاسم حاتم هذا كنا عند أبي الحسن القابسي نحو عمران الفاسي. من ثمانين رجلا من طلبة العلم وكنا في علية فصعد إلينا الشيخ يوماً وقد شق عليه الصعود فقام وتنفس الصعداء وقال والله لقد قطعتم أبهري، فقال له رجل أندلسي: نسأل الله أن يحييك لنا أيها الشيخ ثلاثين سنة» (1)

وكان مولد حاتم هذا حسب ابن فرحون - عام 398 هـ ووفاته 469 هـ، وفي ذات الوقت تشير هذه الرواية إلى أن من اجتمعوا عند أبي الحسن القابسي كانوا

عياض: م. س، 197/ 7.

.137

ن. م، ص

.139

ابن فرحون م. س، ص

ن. م، ص

.110 - 109

(1)

(2)

(3)

(4)