الصدق في العمل الاجتماعي

(22

واحدة، بحثا عن المصلحة العامة.

وعلم قياس المصالح والمفاسد، من بين العلوم التي تعيننا في الوصول إلى هذا

المبتغى.

الاتجاهات

A الاتجاه الحركي، أو الديني، أو السياسي: طابع آخر للعصبية، فاعتبار الحق لا لكونه حقًّا وكفى، ولكن لأنَّه صدر من هذا الاتجاه فهو إذن حقٌّ، ولأنه نبع من الاتجاه المضاد فهو إذن باطل. ويستوي في ذلك القديمة، أو الاتجاهات الحديثة (22)، وقلَّ من يعقل، ويضبط النفس حين الحكم، ويقيس الأمور بنسبتها إلى الله، تعالى، لا بنسبتها إلى جهاتها الإنسانية الضعيفة، وهو ما قصدناه في حديثنا عن الغاية: وهي إرضاء الله تعالى لا غير.

-

طالع ما يكتب في المنتدى (Forum) التابع لموقع الأنترنات مزاب أونلاين: Mzab-online. ففيه أدلة قوية على هذا الحكم. فالأطراف لا تراعي أي حق ولا صدق، بل هو الكذب والتلفيق الصراح، وأحيانا يتلبس الكاتب بلبوس العقيدة، والفقه، والمجتمع … الخ.

سلسلة 2

ما بانفسهم؟

www.veecos.net