المجلد الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٣٣٧???????
يغرق الطالب وياخذ عبدا عنك او تعديه تحت الارض ومنهم من يذهب عقله فيصير مضحكة للناس فاحذر من ذلك غاية الحذر واحتر م غاية الاحترازه ولاشي فيزيك اعظم وكتاب الله فانه يجب الانتشار الجن والانشروقية اسرار خفية لا يطلع عليها الأخر احتياه الله ولا تفعل العافي عملاً خر الاعمال واسنتر غاية الاستتار واياك ان شهري من ذلك فانه و ان كان علما حقاً جليلاً في نفسه فهو مزر بالعالم عند عوام الناس والجملة وينسبون الي السحر الحرام والزم في ذلك كله تقوى الله فانك مسئول عن كل عما تعمله مرخية وشتره و مجازي عليه فلا تهلك نفسام الجزء الا باستحقاق قال الله تعا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ورض نفسك على الاحكام الشرعية ولا تكن في الجملة المتعين لهذا العلم الذين يقولون ان للحبس عا غير هذا فان كفر محض نعود بالله من ذلك واعلم ان اللجن مراتب في اصنافهم كترتيب ملوك الانس بالخدام يسمى عندهم ملكا وتحت يديه امراء وقلهاء وقبائل وغير ذلك وجميع اصنا الجن يتحت ايدي الملوك العلوية وكل خادم فلد ولاء على كل ملك و ملك القرابين والحكام ممن لا بلغر حضورهم فيطلب منهم ذلك واذا تمكن الطالب من علم الروحانية فلا يحتاج الى قسم يتلون استنزال ولا في حضوريل يقول فلات تهبط فيهبط او فلات بحضر فيحضر كيا راينا ذلك من بعض الناس فينزل اليد الملك ويحضر الله ذلك الخادم فيسال عما بدا له فيجيبونه
?? ?????