المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٨٤

2000

وهو كذا و كذا اذا زلزلت الارض الى الها وركت الارضرر كا وجاء ربك والملك صفا صفا وقوفا ينتظرون اليه القديم تشير وكونو الي مطيعين ولامري سامعين وعندما اقول واقفين واشهدوا وقايع الاحوال معى وحفوها بالعنا كما شهدت النفوس بعرفانها وكما شهدت القلوب باخلاصها وكما شهدت الحواس بار را كها وهكوا السموات با ملاكها وافلاكها والنجوم باحلاكها بجو النوير القايم بكل امر من الأمور والمتمة فكوا الاسرور من وا الاوو القو الحيرة من الفكرم بحق شمشيائيل واليا بيل ودهشايول نما شولار و فاو د فار ديا الينا قالت الإعراب المناقل ام تو منو ا و لكن قولوا اسلمنا ولما يدخل الأماز قلوبكم كو الصفات العلية والأنوار البهية وترى الجبا التحسبها جامدة وهى تمر السحاب صنع الله الذى اتقن كل شي ولا حول ولا قق الا بالله العلى العظيم وصلى الله على سيدنا محمد النبي واله وسلم فهذا القسم سلطه على كل زهور وزواج المعروف و تا جر ما شئت بعد فراع عملك من تعريف كل حرف كان هذا القسم مطلقا من لا يفيد بني تقول بعد تمام العمل يكون كالسيف القاطع وتظهر علامة الاجابة لوقتك وادي همك الصواب وفي تحقيق هو قسم الالف وما اطلقناه الجميع الحروف الا لانها مطويه فيه واعلم ان الكل حرف قيما مثل ذلك تزجر به بعد فراغك و عملك

التي عملت فيه التصريف الحرف المستمر ولا يطلق إلى غير ولما هذا فيطلق على الجمعة فالالفاذا سلطته في ساعد سعدك في عمل و العمال المقبولة و فرغت و تصريفه فاقرا هذا القسم عليه يكن ما تشير اليد ان شاء الله حتما مقضيا مثل الحب والقبول والدخول على الملوك والسلاطين وطريقة عمله في الساعة السادسه في يوم الجمعه و نخوره شي يليق فالروايح الطيبة وكتابته

على هويبر ابيض وحمله على الراس مع طريقته المعروفة به فيحصل المراد بعوزاته

24 24

٤٦٨ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.