المجلد الثاني

5

F

5

Z

F

W

555554

باطند خرجت فضلات روحانية الطبايع فراسر ا لطيفة والانكلم بالطنه ايضا كذلك رخلاف قوم طبيعين لطيفة تقوم بها لطيفة روحه الروحانية وكذلكارا تفكر في نسبة والارض يكون الغالب عليها اعتدالا و انحرافا فاذا كان الغالب عليها انحرافات عالم علوي كارض المحرقة بالشمس فإن الفكر في ذلك تحدث في النفس قيضا ما وذلك بتر البس والحر وعدم الاعتدال بر تلك الحروف التي فيه ولولا ذلك لما وجد شيئا فر ذلك الاتري يوتفكر

تيبي

متفكر في بيوت النيران ومواضع الخران كيف تمور نفسه وكذلك اذا تفكر فهايت بيفرح واستبشر هل ذلك الابتر من اطلاع النفس وذلك بس الحروف التي اودعت فيها ف الاسرار وكذلك والحال تفكره في روضة أو حديقة بستان ذرات با حين وفواكه ومياه وايضا لو وصفت له علما بالضرورة فانه يجد في قوى نفسه بسطا وانشر الحاضتها يجد من السم القبض في العالم المتقدم وذلك مافية و الاسرار العلويه والحكم الرويا ركبت ذلك التفسيران ها اللوح المحفوظ وها انا (مثل الكر ذلك كيف تداخلت الطبايع بعضها ببعضر في شكل تقرب عناه ويظهر رسمه بالحقيقة للعيان ان شاء التعالى و هو هدافنا مله وتدبره.

اهطفشان عاريايس نادي

النار تجمع الحرارة واليبوسة

التراب تجميع البروق والبيوستة

بارد يابس توالي

تحمل التراب والماء الهوي والماء

الرطوبة تجمع

البروة تجمه

ايام 16

د خير خخ بار در طب مايي

الماء يجمع البرون والرطوبة