المجلد الثاني

هذا الشكل نزولي وهو طي في علو الى سفل الكل ذي قلب سليم فرنس المطلق الترالي والكشف الحالى لان الأسكال قدما شكل هبوطى وشكل مروجي فهذا التقدم شكل هبوطى لشهود الاسم الاعظم في الداين الحسية والحقيقة التركيبية واما الشكل الثاني فهو العوجي الطلوع وهو اضافة الاسم في الربوبية بعد تحقيق ثلاث مرات سفليات كما حققت

في الاوليا ثلات وابت علويا فالمراتب العلويا الثلام اوضاع شهودك في الالواح الاورسيا تم اصحاب اليمين ال الاستشراف على المكذبين الضالين والثلا المكاتب السفليات الذي خلق فسوى والذي قدر فهدي والذي اخرج المرعى فتلك باط هذه في عالم الأبحار الاختراعي وهذه باطن تلك 2 الايجاد الأبداعي فاسم الربوبية يظهر حقايق الوجود فلا يبقى اثر متوهم ولا بعد المستقره واذا الصيف الاسم الذي هو صفة البسم الله برزت الرحمانية والعظمة صيفة الربوبية وكذلك العلاء صفة الدولية والرحمانية صفة الالوية الا ان الايوبية ظاهر والالوهية باطن وذلك نسبة فنسنا فسح لِنِسْبَةِ بسْم ونسْبَة باسم النسبة الجلالة روسية ريد الكسبه الرحمن ونسبة العظيم لنسبة الرحية ونسبة

نيسته

ا على نسبة الرحمر ونسبة الذى خلق كنسبة الرحيمه الاان هذه الثلاث عرو جافرسفل إلى علو وتلك هبوط في علو الي سفل ومقاليد السفليا بيد العلويا فسح باسم ريك

?????

??????

5 5 5 5 5 5 5 5 5