المجلد الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٢٧٠

المقدم ويخرباوية القمر قالنا سي قدر كرنا ادوية بخور الكواكي الجزء الثالث من هذا الكتاب والله أعلاه رحم مو يعلق العان معا مقابل لمحل المطلونات المعلولدها يتاخرات يأتي ليوم قلت وعلى القلال هو اوفا العلومه الحرفيه والصفا الوضعية في الجذب والتهيج هو طريقه اخرى اقرب من هذه الطريق وهي التي تاتي بالشخص طوعا أوكرها لا قلقا عند وكنت جرمت اني سار منها في بالحكم مخافة أن يعلمها الجمال ورايت هذا المحملا يستغنى عنها وقد وعدت اتي لا اخفي فيه شيا و العلم والوعد دين والكبر قد عملت هذا الكتاب أمانة عند من هو عند ان لا يجعله غير مرضا الله تعا وان لا يدين الألثقتامين في دينه ولي الله تكا والله على ذلك ف الشاهدين فاقولات الحكماء الفلسفية حظهم بجزبات على الجليا فى الحرف هع الجذب والتهييج حتى يكادوا ان يجذبوا الارواح ف الاحساء

والاباء عن الاولاد وقدرتهم على ذلك بواسطة الحكمة التطبيع الحيوانية، والمعدنية ومعرفة وساطة الافلاك بين العلوي والسفلي نطريقة في ذكر مثالان تريد جذب زيد فيقول هكذا ج دب تزيد فالجيم مرتبة هوى موالد الخانار هو الباء مرتبه تراب والزاى درجة هوى موالياء دقيقة تراب والد المرتبة ماء، فالطبع الأغلب على هذا العلاطوى

ثم التراب ثم الماء ثم النار على هذا الترتيب

24 20

24 22

24 24

٦٥٤ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.