المجلد الثالث

الجزء ٣ · صفحة ٤٢

الاعوان شريفة فاحذر ان تحترفهم في حاجة لا تليو بهم او تجعل ذلك امتحانا فان الاعوان يهلكونك لا محالة وان لكل حرف من حروف التهجى ملك وثلاثة خدامر فكيف اذا كا حروف كثيرة فلا يحصى عددهم الا الله فاستعمل التقوى ين عملك فر اتصالك بالعلم اللدني واعلم ان من وقف علي هذا المختصر ولم يكن تقدم له استعمال من قبل واراد ان يعمل علا من نفسه فانه يصل لان العام حوان فخذ هذا العلم بالنقل فى المشايخ وقال بعضهم لا تطلب العلم ناق لا ولاتتركه ولا تترك حياة من الناس من بلي خدمته الحكام، ويفهم كلامهم على ظاهرة وبما بر اين فيضل عن طريق الحق والكران بين ولتعلم بها الناظر في هذا المختصرات كلامي غير حاص بعد والحد بل اذا انا قلته يفكر صحيح ونظرت الى صو لظرت لك اعمال گنان ليست في كتب القوم اذ هي تحت تجف الرمز ودليلهم ان الصدر حجاب الجواهر فتامل و فتراى عما شئت

على هذا القانون تظفر مرارك ان شاء الله لها واعلم ان الاستاد فينا غور سر الحكيم لما من الله عَليه بتكملة هذا المختصر وقرأت عليه في اربعة وعشرين مجلوا مجلسًا واجد من وذكر عند نظم الحروف الامزاج ان تكتب الحروف على صفة الدايرة غير منطمسة ولا مختلطة وتعرف مكان ابتدا يک من انتهائك ثم تسقطه وتتكلم كما تقدم الا ان الحروف انيا مستديرة كان النظم أسهل فشكرت لذلك يا استاد اذا تكرر معي حرف بعينه في

ثم قلت

24 24 2

26 24

22 W

P 4

٧٨٨ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.