المجلد الثالث

الجزء ٣ · صفحة ١٩٦

anna

العددية شهدا شرارة وعلم الحباك وعلم الدور الانفعالا والنصر

يفا والعين مستمدة العلا الذي لاشئ فوق ولا علو والراءه مستملك الشهادة التي لا شهادة فوقها ولا مشهود دونها فانظر كيف تجد الشهادة مشهورا ومشاهدًا وللرحمة مرحوما ولم تجد للعلا أعلى ولا مستعل القهر الربوبية للعبودية بشرط لزوم الطاعة ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين فالعترة الالهية دوام البقا والعزة للانبياء وجود الرسالة والعزة للمؤمنين وجود الايما وهي راتب الثلاثة في شهد وفي قول فريقولك بان هذا الحروف السبعة تشعر بالعدا ايضا لشر هذه السيرة وفضلها لانها خارجة منها، فالثاء تدل على الويل والثبور فال الله تعا لاتدعوا اليوم تبورًا واحدًا وادعوا نيو اكثيرا علم افتح به اسم جستم، قال الله تعالى ولقد ذرا ا الجنة والحاء مشعرة بالخري قال الله تعا ان الخزي اليوم والسؤ على الكافرون والزاى دالة علي الزفير و الشهية و على الوقوم قال الله تعاهم فيها رفير وشهير وقال تعا ان شجرة الزقوم طعام الاثيم والشين دالة على الشهادة ه قال الله تعا فاما الذين شقوا ففيه لثاره والظاء والتعلى الظرف الله تعالى كلا انها لظى نزاعة للشوى. وقال ايضا انطلقوا الي ظلذي ثلاث شعبة ظليل و لا يغيف الله والفاء دالة على الافتراق و قال الله تعا يو ميذ

٩٤٢ / ١٬١٠٦ الأصل المصوَّر ١٥٣ م.ب.