المجلد الثالث

يتمتع

أصغر

أتباع المذهب الشافعي ويعتبرون خميس بن هلال وسعيد بن سلطان شيخين لهم، وليس سالم بن ناصر والذي هو شيخ الفوارس، وهؤلاء الفوارس هم من منطقة باستثناء أعداد قليلة توجد حول منطقة الدقم شرائح الجنبة، وهم من صور ومنطقة محوت ولا يوجد هناك أحد يعترف بالشيخ سالم سوى هذه الشريحة. إلا أن الشيخ سالم مقبول لديهم بصفته ممثل السلطان في المناطق المجاورة إلا أنه لا الحقيقة وبالرغم من أنه لا يمتلك قوة فقد أشيع بأن بأية شعبية. وفي السلطان قد نصبه والياً هناك وكان السلطان يستخدمه دائماً لتأسيس مهابط الطائرات إلى غير ذلك لأنه وجد فيه بأنه أكثر الناس ذكاء وكتوماً بين الجنبة. ه. وحول منطقة محوت يوجد الجنبة (شوافع) وآل وهيبة والحكمان آخر اثنين هم من القبائل الهناوية بينما ينتمي الجنبة وبني بو علي إلى القبائل الغافرية. ومن منطقة الدقم إلى منطقة شربثات توجد مجموعات صغيرة من الجنبة

(شوافع) وهؤلاء لا يعترفون بتميمة ولكنهم يقبلون السلطان.

والمنطقة حول الدقم ومحوت في حقيقتها هي من إرث آل وهيبة إلا أن الجنبة احتلوها والمنطقة الواقعة بعيداً عن الساحل هي منطقة للجنبة احتلها آل وهيبة وحتى الوصول إلى منطقة منطقة حكمانية. فالشيخ كان خليط من

والتي هي حج، يعترف به السلطان لكن القبيلة صغيرة والمنطقة حول حج هي

دام الجنبة

هم

آل

وهيبة والجنبة. ومن الواضح أن السلطان لن يخاطر بذهاب الشركة لتلك المنطقة حتى يتمكن من العمل على استقرار آل. وهيبة ويبدو أن السلطان أولاً اعتقد بأن الأمر سيكون حسناً ما الأغلبية. ولكن بعد اعتراض آل وهيبة على زيارة سليمان بن حمير لمنطقة محوت مروراً بمنطقتهم. فقد تقدموا باحتجاجات أخافت السلطان أثناء رحيله من منطقة الدقم إلى المنطقة التي حددها السلطان بأن يقتصر عمل الشركة فيها. وربما يفسر ذلك قلقه الشديد الذي عبر لي عنه حول الاستعدادت العسكرية وأمن المشروع وشكره وامتنانه لكبير ضباط البحرية على الزيارة التي قامت بها سفينته. وبالنسبة لمنطقتي الدقم ومحوت فكما قلت إنهما منطقتان من مناطق آل وهيبة بالرغم من عدم إقامتهم فيهما. كما إن آل وهيبة هم من القبائل التي وقعت على معاهدة السيب.

منطقة جدة الحراسيس هي من مناطق الجنبة وبما أن عدد الحراسيس قليل فإن السلطان لم يجد ثمة صعوبة في السماح للشركة بالقيام بأعمالها في المنطقة وحتى حدود منطقة ظفار.

9. في ما يتعلق بمنطقة الدروع فقد جاوب السلطان الشيخ علي بن هلال

345