المجلد الثالث
الجزء ٣ · صفحة ٥٧٦لم ما الوم الرجيم
لسلمان ولي الامام بن محمد علي الماري من الايام وهو يذكر اشياء كانت بعدها الكلامية بجبال وساغ في النظر و عليه فاقول ان من جبل الجديد مشرقا الله جعلان بني بو حسن وما حونه هذه الحوزة من بلدان و قبائيل فقد كان مرجمهم إلى الشيخ صالح بن على الحارثي وكان هو القائم بمصالحهم وفي جميع ما لهم وكانتظر منهم الطاعة والمناصرة وهو ياخذ ويعطى عليهم حسب القواعد المعروفة بينهم وكان الشيخ رحم انه في زمان الامام عزان رضوان الله عليه هو المفوض من قبله وكان الأمام ناصر الشمر وبعاضه في مقامر هذا وغير وكان. سيمها الله فرجمهما السر وكان بعد الشيخ صالح ولك الشيخ عيسى بن صالح الحارثي وقلد وه الملون. لتقتهم بدواخلاصه لب بند وارتضائهم سيرته وكان لمقام ابي الشيخ صالح المان معنى الجبيل ربه فرحم الله
ما قلت
- عيسى واقول ان لاولاد الشيخ مالا ما يهم من من وتبقية مالم يعد عليهم حدث بينهم عن منزلتهم و من القبائل ان ينافسواهم في حقوقهم هذا فكلما يقوم بر اولاد الشيخ صالح والشرقية من اصلاح بين الناصر فنحن تنام هم فيه لافرق ولك بين القريتين والخضراء ولآوارى عندام لان الشرقية كلها جزء واحد فيها علناه وقد اذنت للولدا حديث تجد ان يقوم في ابراه صلاحا و في صلح القبائل وتبديد امورهم على الوجه الجائز المرضى شرها ولد الامانة منا على ذلك ان شاء الله ولاحول ولاقوة الاباند الما العظيم كتبه بالماء الامام احمد عبدالدين احدالماري ميلي 10 الي السلامه صحيح ماهر السلبي محمد حماية تقليد من الأصل بالحرف الواحد وانا العبد تسديد ير هلال برخلفان الحار أسيل. هذا طبق الأصل مربط الشيخ جمال مباعد وخط الأمام بالحرف الواحد وكند و شما بد لك محمل بالامر المعالي
نقلته ما وجدت في الاصل وانا العبد ا ا ا ا ا ا ا ن ا لا ا دي مايه
Ovv