الجزء الثاني

ديوان الكيذاوي

- ظَلْنا وُقُوفاً نَشْتَكِي أَلَمَ الجَوَى في حالِ وَقْفَتِنَا عَلَى الأَقْدامِ 10 - نَشْكُو جَوَى الفُرْقَى وَلَمْ يَكُ بَيْنَنَا إِلَّا السكابُ الدَّمْعِ نُطْقَ كَلامِ

11 - وَالدَّمْعُ بَلَّ الخَدَّ مِنْهَا مِثْلَما قَدْ بَلَّ زَهْرَ الوَرْدِ طَشُ رِهام (1)

12 لَمَّا رَأَتْنِي قَدْ عَزَمْتُ عَلَى النَّوَى وَشَدَدْتُ رَحْلَ مَطيَّتِي بِحِزامِ

(2)

13 - وَاسْتَيْقَنَتْ مِنّي الرَّحِيلَ غَدِيَّةٌ مِنْ بَعْدِ مَا وَدَّعْتُها بِسَلَامٍ

14 - قالَتْ وَقَدْ أَزِفَ الرَّحِيلُ إِلَى مَتَى تَعْتادُ قَطَّعَ دَكادِكَ وَمَوامٍ *

(3)

(4)

15 - وَإِلَى مَتَى الغَيْباتُ عَنْ وَطَنٍ وَعَنْ أَهْلِ إِلَيْكَ بِهِمْ غَلِيلُ أُوامٍ 16 - أَوَما تَرَى الدُّنْيا وَمَاضِي عَيْشِها إِلَّا كأَضْات من الأخلامِ 17 - فَأَجَبْتُها وَالبَيْنُ يُوجِبُ بَيْنَنَا ما كانَ مِنْ شَرْعِ وَمِنْ أَحْكامٍ 18 - لا تَكْرَهِي لِي غَيْبَةٌ أَقْضِي بها مِنِّي المَارِبَ قَبْلَ وَقْتِ حِمامِي

(5)

19 - وَاسْتَعْصِمِي صَبْراً وَلَا تَتَأَلَّمِي إِنَّ الجَوَى ضَرْبٌ مِنَ الآلام 20 - لا بُدَّ لِي مِنْ أَنْ أُقَرِّضَ حِكْمَةٌ تُزْرِي بما وَشَى أَبو تَمامِ (6)

21 - وَأُقَلدَ الأَمْلاكَ مِنِّي حِلْيَةٌ مَطْبُوعَةً بجواهِرِ الأَفْهام

-22 - قَالَتْ فَإِنْ لَكَ لَمْ يَكُنْ بُدُّ فَلا يَغْرُرُكَ مِنْ تَمُوزَ شَيْمُ جَهام

(1)

في (أ) " والخد لدمع " بدل " والدمع "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب).

(7)

في (أ)، و (ب) " بخزام " بدل " بحزام "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. دكادك: الدكداك: أرض فيها غلظ. (لسان العرب)، مادة (دكك). في (أ)، و (ب) " موام " بدل " أوام "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (أ) " الأم " بدل " الآلام "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (ب). في (ب) " أفوض " بدل " أقرض "، " واشى " بدل " وشى "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (أ).

في (أ) " تد " بدل " بد "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب).

6

=

1042

(2)

(3)

(4)

(5)

(6)

(7)