ديوان الكيذاوي موسى بن حسين بن شوال الحسيني

الجزء الثاني

الجزء ٢ · صفحة ٤٤٥

-

ديوان الكيذاوي

(1)

10 - وَتَسْتَحِيلُ الدَّادِي مِنْ فَضائِلِهِ بيضاً كساها سَنَا الأَنْوارِ أَلْوانا 11 - وَاشْرَبْ كُؤُوسَ هَوَى مَنْ قَدْ حَظِيتَ بِهَا فَقَدْ صَفَتْ لَكَ فِي الْكَاسَاتِ أَلْوانا (2) 12 - وَبُحْ بِحُبِّكَ إعلاناً فَأَعْذَبُ ما يأْتِي مِنَ الحُبِّ مَا قَدْ كَانَ إِعْلانَا 13 - وَاطْفِ الغَرَامَ بِبَرْدِ الوَصْل مُرْتَشِفاً تَفْراً لَهُ عَنْ سَواكَ الدِّينُ قَدْ صَانا -14 جاءَتْكَ طَاهِرَةَ البُرْدِ المَصُّونِ عَلَى شَرْعِ النَّبِيِّ الَّذِي مِنْ رَبِّهِ كانا 15 - كانَتْ كَبَلْقِيسَ فِي عِزّ وَفِي شَرَفٍ وَكُنْتَ أَنْتَ ابْنَ داودِ سُلَيْمانا 16 - خَوْدٌ كَساها الحَيا بُرْداً وَلَفْعَها حُسنُ العَفَافِ سَرَابِيلاً وَأَرْدانا -17 تَكامَلَ الحُسْنُ فِيهَا مِثْلَما حَمَلَتْ ما بَيْنَ أَتْرابها صَوْناً وَإحْصانا 18 - كأَنَّها وَهيَ فِي الأَسْمَاطِ سافِرَةٌ شَمْسُ مُكَلِّلَةٌ دُرًّا وَمَرْجانا -19 - تُريكَ إنْ سَفَرَتْ مِنْهَا مَحاسِنُها مِنَ بَهْجَةِ الحُسنِ كالبُستان بستانا 20 - كأَنَّها مِنْ جِنان الخُلْدِ جَاءَ بها جبْرِيلُ مُسْتَخْرِجاً مِنْ بابِ رضوانا 21 - وَقَدْ أَظَلَّتْكَ مَشْغُوفَ الفُؤادِ بها مُدْ را مَقَتْكَ خِلالَ السِّحْرِ أَجْفانا (3) -22 - فاصبُ إلَيْهَا وَقُلْ سُبْحانَ خَالِقِها سُبْحانَ مُنْشِيَّها فِي الخَلْقَ سُبحانا (4) -23 وَاسْلُك سَبِيلَ الهُدَى وَالحُبِّ مُتَّخِذاً مَذاهِبَ الحُب كالأديان أَدْيانا 24 - وَقُلْ لِناشِرِكَ الأَشعارهاتِ لَنَا مِنَ الأَغانِي أَغارِيداً وَأَلْحانا

(1)

في (ج) " الدراري " بدل " الدآدي "، " بصياً " بدل "بيضاً "، وهو تصحيف، والصواب ما

أثبته المحقق.

الدآدي الليالي الدادئ المظلمة لاختفاء القمر فيها. (لسان العرب)، مادة (دأدأ). في (ج) " للكاسات " بدل " في الكاسات "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ج) " أظلك " بدل " أظلتك "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق. في (ج) " فاصبوا " بدل " فاصبُ "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

1073