الجزء الثاني

9 -

ديوان الكيذاوي

رَبِّعٌ نُحَيِّيهِ إِجلالاً لِمَنْ وَخَدَتْ أَيْدي المطي بِهِ أَنْ لا نُحَيِّيهِ

(1)

10 - [أَقْوَتْ مَعَانِيهِ مِنْهُ بُرْهَةً وَعَفَتْ وَمَا عَفَتْ مِنْهُ فِي قَلْبِي مَغانِيهِ] (2)

(3)

11 - عَهْدِي بِهِ وَالطَّباءُ العُفْرُ ناصِبَةٌ مِنْهُنَّ لِلأُسدِ أَشْرَاكَ الهَوَى فِيهِ 12 - [مِنْ كُلِّ واضِحَةِ الخَدَّيْنِ بَهْكَنَةٍ مَيَّاسَةٍ فِي بُرُودِ الحُسْنِ وَالتِّيهِ] (4)

(5)

13 (وَ) كَمْ سَحَبْتُ بِهِ ذَيْلَ الشَّبَابِ وَكَمْ جَنَيْتُ غَصَّ الهَوَى فِيهِ وَعَاسِيهِ - 14 - أَيَّامَ رَوْضُ الصِّبا خُضْرٌ شَعَائِقَهُ مَوْشِيَّةٌ بِالبَها مِنْهُ حَواشِيهِ 15 - عَصْرٌ مَضَى وَتَقَضَى طِيبُ لَذَّتِهِ ما كانَ أَحلَى وَمَا أَبْهَى لَيَالِيهِ 16 [يَفُوحُ مِنْهُ أَرِيجُ المُلْهِياتِ وَقَدْ تَعْلُو عَلَى البيض إبهاجاً داديه] (6) 17 - أَفْدِي الحَبيبَ الَّذِي نَحْوِي سَرَى سَحَراً كَأَنَّهُ البَدْرُ وافَى فِي تَجَلِّيهِ 18 - أَفْرِيهِ مِنْ زائِرٍ جَاءَ الخَيالُ بِهِ مِنْ بَعْدِ طُول الجفا أَفْرِيهِ أَفْرِيهِ (7) 19 - زارَتْ سُعادُ وَشْهبُ الجَوِّ شَاخِصَةٌ بأعين ناظرات في دياجيه

(1)

(2)

(3)

(4)

(5)

(7)

في (ج) " تحييه " بدل " نحييه "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحققق من (أ) و (ب).

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج). في (ب) " ظباء القفر " بدل " الظباء العفر". ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج). بين القوسين ساقط في (أ)، والزيادة من (ب).

ما

في (أ) " ساعيه " بدل " عاسيه "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب)، و (ج). في (ج) " كم قد سحبت " بدل " وكم سحبت "، " رعيت " بدل " جنيت ". عاسيه عسا: النبات غلظ واشتد. (لسان العرب)، مادة (عسا). ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج).

في (ج) " ذآديه " بدل " دآديه "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق.

داديه: البيض: الليالي المقمرة والدآدي الليالي المظلمة لاختفاء القمر فيها. (لسان العرب)،

مادة (دأدأ).

في (ج) " أفدي به زائراً " بدل " أفديه من زاير "، " النوى " بدل " الجفا ".

1223