الجزء الأول

d) (16)

ديوان الكيذاوي

وقال يمدح فلاح بن المحسن بن سليمان من البسيط

(2)

(3)

(4)

1 - أَهْدَى لَكَ الشَّوْقَ وَالتَّذْكَارَ وَالوَصَبا شادِ مِنَ الوُرْقِ فِي أَوْكارِهِ خَطَبَا -2 - شادِ مِنَ الوُرْقِ غَنَّى بِالهَدِيلِ وَقَدْ هَبَّتْ عَلَيْهِ جَنُوبٌ غُدْوةً وَصَبا 4 3 - غَنَّى وَرَدَّدَ أَسْجاعَ النَّشْيدِ ضُحى لَمَّا عَلَا فِي فُرُوعِ الْأَيْكِ مُنتَصِبا (5) 4 - فَأَسْعَرَ الحُبُّ جَمْرَ الوَجْدِ فِي كَبِدِي وَغادَرَ الدَّمْعَ فَوْقَ الحَدِّ مُنْسَكِيا (6) 5 - نَفْسي الفداءُ لِمَنْ طَالَبْتُها صِلَةٌ مِنْها فَقالَتْ أَلا ذا مَطلبٌ صَعُبا 6 طالبتُها قُبْلَةً أُطْفِي بِنَضْحَتِها ما شَبَّ مِنْ لَاعِجِ الْأَشْواقِ وَالْتَهَبَا (7)

(1)

(2) (3)

(4)

(5)

القصيدة في (أ)، و (ب)، و (د)، وساقطة من (ج).

يمدح فلاح بن المحسن بن سليمان ينظر ترجمته في هامش القصيدة الثانية. في (د) " صب " بدل " شاد ".

الوصبا: الوصب: الوجع والمرض. (لسان العرب)، مادة (وصب).

الورق: الورقاء: الحمامة. (لسان العرب)، مادة (ورق).

في (أ) " الهديل " بدل " بالهديل "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ب) و (د). الأيك: الشجر الكثير الملتف. (لسان العرب)، مادة (أيك).

في (أ) " الجمر " بدل " الحب "، وهو تصحيف، والصواب ما أثبته المحقق من (ب). في (د) " فشب جمر الهوى والوجد " بدل " فأسعر الحب جمر الوجد ". " من جفني " بدل "

فوق الخد ".

في (د) " قبلة " بدل " صلة ".

153