الجزء الأول

ديوان الكيذاوي.

19 - عَفَا الرَّبْعُ مِنْهُمْ غَيْرَ نُؤْي مُتَلَّمٍ وَمُسْتَخْصِفٍ سُفْعٌ أَثَافِيهِ أَكْهَب (1) 20 - هَرَقْتُ عَلَيْهِ الدَّمْعَ فِي كُلِّ عَرْضَةٍ عَفَتْ بَعْدَ أَهْلِيهَا وَفِي كُلِّ مَلْعَب] (2) -21 - فَوا حَرَّ قَلْبِي قَلَّبَتْهُ يَدُ النَّوَى عَلَى جَمْرِ وَجْدِ لِلنَّوَى مُتَلَهِّب (3) 22 - وَأَسْتَغْفِرُ الرَّحْمَنَ فِي وَصْفِ صُورَةٍ مِنَ الحُسنِ لَمْ تُدْرَكَ بِأَوْصَافِ مُعْرِب) 23 - تَجَلَّتْ خِلالَ السِّجْفِ فَاسْتَلْت الحِجا يبَهْجَةِ حُسنِ رائِقِ اللَّوْنِ مُعْجِب (5)

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج)، و (د).

في (ج) " نوء " بدل " نؤي "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د).

في (د) " مستصحف " بدل " مستخصف "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من

(ج).

في (د) " ألهب " بدل " أكهب "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (ج). نؤي: النؤي: حفرة حول الخباء لئلا يدخله ماء المطر. (لسان العرب)، مادة (نأي). مثلم: يقال في الإناء ثلم إذا انكسر من شفته شيء. (لسان العرب)، مادة (ثلم). مستخصف: قيل الأخصف والخصيف لون كلون الرماد، ورماد خصيف: فيه سواد

وبياض.

(لسان العرب)، مادة (خصف).

سفع: ا السفعة: لون السواد. (لسان العرب)، مادة (سفع).

أثافيه: الأُثفية: الحجارة التي توضع عليها القدر. (لسان العرب)، مادة (ثفا).

أكهب: الكهبة: غبرة مشربة سواداً. (لسان العرب)، مادة (كهب).

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج)، و (د). ملعب: لعبت الريح بالمنزل: درسته (لسان العرب)، مادة (لعب).

ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج)، و (د). في (د) " وسط الحشا " بدل " وجد للنوى ". ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج)، و (د).

في (ج) " مغرب " بدل " معرب "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د). ساقط في (أ)، و (ب)، والزيادة من (ج)، و (د).

في (ج) " بمهجة " بدل " ببهجة "، وهو تصحيف والصواب ما أثبته المحقق من (د).

160

(1)

(2)

(3)

(4)